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乡贤馆序的写法范文(精选10篇)
乡贤馆序的写法范文 第一篇
盘龙吾乡,人杰地灵。
庚寅岁次，虎啸龙吟。
吾乡贤明者，胜利、训告诸公，顺时应势，倡修村路。
院内叔侄，深明大义，踊跃捐资。
夫头亲友，热心诚意，慷慨解囊。
更有客乡游子，忠贤、志云诸位，心系故乡，鼎力相帮。
众志成城，吾村之路美矣。
行于途，途坦心畅;思其惠，惠及子孙;论其功，
功在千秋。
饮水思源，倡导者、资助者、言赞者，其懿行善举，令人敬仰。
故录其芳名，立碑记之者也。
铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳。
亦冀昭示后人，弘扬善德，共建家乡，再创辉煌。
镇村捐资修路功德碑
胡坡吾乡，人杰地灵，民风淳朴，薪火两旺。
惟村路长年失修，交通不畅，雪泥雨浆，行人难当。
父老期盼大道，联通村乡;百姓渴求坦途，步入康庄。
然困于财力，久拖成憾，梦想切切，目标茫茫。
维公元二oo八年，岁次戊子，乡贤者王东记、王清满、王金富、王荣生诸公共襄盛举，振臂首倡。
上沐党恩浩荡，情系农家;下靠令泽书记，鼎力相帮;外有行商游子如王显平、胡满堂仗义疏财，慷慨解囊;内多邻舍父老深明大义，踊跃奔忙。
筹款二十三万，叩石垦壤，挥汗若汤;历时两月有半，三里通衢，幸得厥成。
今徐行千米坦途，遥思经年梦想，从兹停骖有所，息鞭有亭，泥难牵足，车不扬尘，诚一世之功也。
嗟夫!绵绵厚士，育物树人;泱泱古风，归真至善。
吾乡党之急公好义，一脉相承，源远流长。
人不分黄发垂髫、贫富显扬，业遑论坐贾行商、引车卖浆，雏知反哺，羔解跪乳，品正德馨，坚忍包容，乐施善德，扶危济困。
其较之彼名车洋裘，骄富于乡里而数典忘祖者，其差别何啻天渊?而诸贤功高德厚，热忱公益，遗福桑梓，尤令人敬仰。
故特立此碑，铭其功，彰其德，显其志，扬其名，以期百世流芳;亦昭后昆饮水思源，追慕先骥，弘扬善德，共建家乡云。
公元二oo八年十月立
乡贤馆序的写法范文 第二篇
参观文化礼堂四年级作文
今天天气晴朗，艳阳高照。我来到了乾西乡湖头村参加一次集体活动，体验当地的农耕文化。
来到文化礼堂，我们先去参观了较久前人们的农耕工具和当时使用的一些物品，这些东西不仅展现了当时农民智慧结晶，还让我们看到了当时工匠的心灵手巧。有看起来像是许多箱子连接在一起的水车，有利用“动物”力量来耕田的铁犁，还有当时使用的'梳妆盒——我最感兴趣的东西：它看上去不大却十分精致，有三层隔板顶盖还镶上面小镜子，外面涂了红漆还画着一只栩栩如生的金凤凰，我很喜欢。
我们不仅观看了工具，还听了张伯伯精彩的农耕文化课。我们坐在善美讲堂，象征着荣耀的奖状贴满墙壁，我也为得奖的人感到骄傲！演讲开始了，他有声有色、幽之一默地向我们介绍了农耕工具的用处，与同学们的对话间也让我感受到他的平易近人。
随着时代的进步，农田里来回忙碌的已多是现代化的“大家伙”，那些曾经日出而作、日落而息，牵牛耕犁的记忆已渐渐远去。听完演讲，我们又去参观了当地五水共治建设成果。我看到了当地特色的“小西湖”，那儿的景色可不比西湖的差，还有渔夫捕鱼，湖中倒映着大树的影子，美极了。在回去的路上，墙壁上画着许多七八十年代流行的小吃，有棉花糖、吹糖、冰糖葫芦、酥饼……看得我饥肠辘辘。
时间过得很快，转眼已经到了正午，我们结束了这次的活动。大家一起拍了集体照，每个人都笑的那么灿烂，我很期待下一次的活动，每一次应该都会比上一次更精彩！
乡贤馆序的写法范文 第三篇
尊敬的各位领导，同志们：
大家下午好！在此，我代表澧浦镇就我镇农村文化礼堂建设的相关情况向大家简要汇报一下。
作为今年省政府的十件实事之一，农村文化礼堂建设，既是实现精神富有、打造精神家园的重要载体，也是浙江文化强省建设的重要基石，是巩固农村思想文化阵地的重要保障，更是提升农村文化建设水平的重要举措。农村文化礼堂建设，对传承和发扬农村地方传统特色文化、提升百姓生活幸福感有重要意义。
澧浦镇的农村文化礼堂建设是承载着我区农村文化礼堂建设的重头戏的乡镇之一。全区首批18家文化礼堂建设中澧浦镇就占3家，其中下宅、长庚两村又定为了我区首批四个样板文化礼堂建设中的两个，建设任务不可谓不重。面对文化礼堂建设时间紧、任务重、要求高又缺乏经验的客观实际，我镇党委政府带领镇、村干部，统一思想、明确责任，主动克服畏难情绪，振奋精神，始终将其作为一项重要的政治任务来抓。通过大家齐心协力，扎实努力，三个村的文化大礼堂如期开工，短短的一个月取得了一些成果，文化礼堂、精神家园作用也得到了一定程度的发挥。如6月21日我镇下宅村文化礼堂基本完成，举行了金东区首台礼仪大戏“敬老礼”，成为了全区四个文化礼堂建设示范村运行启幕的最早一个。
回顾我镇的'前一阶段文化礼堂建设情况，之所以取得成效，主要
归功于以下几个方面的原因：
一是上级领导的关心指导。在我镇的文化礼堂建设过程中，省、市、区的领导给予了我们最大的关心和支持，多次莅临现场进行精心指导，及时提出宝贵的意见建议，为我镇的文化礼堂建设指出了不足，指明了方向。
二是注重统筹，加强引导。农村文化礼堂不是一个单纯的文化活动场所，在农村文化礼堂的建设标准上，镇党委政府始终坚持资源共享，规划统筹。按照省四个基本标准和四个基本原则的要求和区坚持“一堂多能、一室多用”的原则，把文化礼堂建设与美丽乡村建设、居家养老照料服务中心建设和农村公共文化体系建设紧密结合起来，力求把其建成集学教型、礼仪型、娱乐型、长效型“四型”于一体的农村文化礼堂。
三是突出特色，打造精品。除在硬件上按照浙江省统一的“二堂五廊”标准进行建设外，在文化礼堂的软件建设和活动开展上，坚持因地制宜，突出特色，着力打造一村一品、一堂一色。如：敬老、孝德是下宅村的一大特色，其文化礼堂建设就紧扣这一文化元素，推出了具有浓郁地方特色的孝亲敬老礼，做到了礼字当头，古今融汇；独特的村史文化则是长庚村的一大特色，在文化礼堂建设中，该村充分整合已有的资源优势，突出现代舞台元素，力争通过文化礼堂建设重现当前的那段辉煌时光；口溪坑村作为有30年苗木种植历史的苗木专业村，文化礼堂建设上则是以37米的植物文化长廊为一大亮点，是探索文化礼堂建设与该村特色产业发展完美结合的一个最好典范，也是全区文化礼堂本土化、地方化、特色化建设的一个风向标。
文化礼堂建设中的具体做法，因为发的资料的总结里都已经有了，时间关系这里不再重复。借此机会，我代表澧浦镇党委、政府感谢参与我镇文化礼堂建设的宣传部、农办、文体局等单位领导的大力支持！感谢区文联、文化馆的无私援助！感谢下宅、长庚、口溪坑村两委的大力配合！
下步，澧浦镇的、文化礼堂建设将继续按照“文化礼堂，精神家园”定位，严格按照上级的统一要求，坚持设施建设和内容建设同步，在不断完善基础设施建设的同时，不断突出地方特色，丰富内容内涵，力争把文化礼堂建设成为人民群众精神文化的地标和追梦寻根的殿堂，铸就起农民群众实现“中国梦”的精神家园。
我的发言完了，谢谢大家！
乡贤馆序的写法范文 第四篇
参观文化礼堂五年级作文
今天，天气非常炎热，骄阳似火，树上的知了都热得叫个不停。我们学校和柳湖小学的一部分同学去乾西乡湖头文化礼堂参观。
在讲解员张伯伯的带领下，我们一同进了礼堂。首先映入眼帘的是很多稀奇古怪的东西，我们以前并没有见过。张伯伯就给我们一一讲解，那些都是七八十年代农民用的东西，有饭蒸、鱼篓、风车、水车、犁刀等等，另外还有之前用的一些粮票、油票、布票和盐票。
令我最感兴趣的是扁担和它的弟弟——担撑。扁担我们都知道是用来挑东西的，但担撑我们就不了解了。张伯伯告诉我们，以前没有现在先进，有汽车。很多东西都要靠人力挑，路程远，时间长，累了就得休息，但是如果放下担子，再起来时就会很吃力，这时候就用上担撑了，担撑的一头是平的，放在地上支撑。另一头是凹进去的，凹槽刚好和扁担一样宽，这样扁担放进凹槽里人们只要扶稳担撑，肩膀就可以离开扁担休息了。另外，它还有一个作用，就是把担撑放另外一个肩头，一头伸到扁担下面，这样两个肩膀就受力均匀了，张伯伯一边绘声绘色地讲解，一边挥汙如雨地示范动作，让我们体会到，劳动人民的智慧是无穷的。
不知不觉中，已经过了两个钟头，活动也接近尾声，我们恋恋不舍的离开。今天让我更加了解以前的乡村生活的艰辛，劳动人民的伟大。在时代发展变迁的同时，我们要珍惜大自然所给的一切，保护我们的地球母亲。
乡贤馆序的写法范文 第五篇
柳坡·文化礼堂记叙文
文化是我们生活中不可或缺的一部分。她如同一盏灯，照亮我们前进的'道路；好似一座桥，助我们走向成功的彼岸；犹如一棵树，给我们一片阴凉、生机、希望。
——题记
柳坡村的文化礼堂建于上个世纪70年代。给村的文化礼堂建筑十分奇特、美观、坚固，给文化礼堂的前部分房子用的是现代化的建筑构造，后部分是古老的建筑风格。当你站在文化礼堂的大楼前时，首先映入眼帘的便是一副对联：柳叶摇旗梅枝擂鼓催恒兴事业，坡前卧虎岗上来龙有辈出人才。一看这副对联就知道是“藏头联”，两边对联的头两字就是我们村的村名——柳坡，而这两幅对联更体现了柳坡村古老的文化品质。当你走进文化礼堂时，再看到的便是一个大舞台，这个舞台是用来传播柳坡村古老文化的，如村民演戏、各种文化宣传等。再往里走，一转身便能看到文化礼堂大门的上方挂着许多副画，其中一幅便是我们柳坡村德高望重的前辈——杨维翰，我们村里的人都叫他梅祥太公。他是我们柳坡村杨姓一脉的老祖宗，全村人都十分敬重他。梅祥太公一共有八个孩子，这八个孩子个个成才，个个出类拔萃，他们为村民、为国家做出了巨大的贡献，为我们子孙后代树立了榜样。另外几幅我想一定有梅祥太公的子嗣。
文化礼堂不但有着历史悠久的一面，更有快乐的一面。因为现在的文化礼堂几乎成了全村男女老少的娱乐场所，每当夜幕降临，许许多多的人都会聚在文化礼堂里，有的人打乒乓球，有的人跳健美舞，还有一些中年妇女会在一起打腰鼓，如果幸运的话还有可能会看到一些秧歌表演。文化礼堂真正成了柳坡村村民的娱乐天地，大家却会在文化礼堂中玩的十分开心、快乐。
文化礼堂含文化，文化筑文化礼堂。文化礼堂是乡村中的一处璀璨之地！
乡贤馆序的写法范文 第六篇
那一天，在文化礼堂作文
初夏时节，我们五年级的学生悄然离开水泥森林，穿过绵亘蜿蜒的青山与青翠茂盛的树林，踏上了这片红色的土地――银坑。
与村民们朴素的房屋擦肩而过，直奔那青砖黛瓦。文化礼堂端坐在这个村落的中心，白色的`外墙与乌黑的瓦片，树木支起的木梁与水泥浇铸的地板，让我感受到一丝家的温馨。在门口合影之后，我却惴惴不安的踏入了礼堂，听说午饭要在这里吃什么忆苦思甜饭，不要说只有几碗粥打发我呀。
坐在位置上的我环顾四周，只见礼堂的左下角有两张桌子，几名村民正热火朝天的盛菜，几名已经领到饭菜的同学在狼吞虎咽，心中的那块大石头才落到地上，看起来十分美味呢！我之前的不安已荡然无存，取而代之的是强烈的兴奋与期待。终于轮到我们班领饭了，“长龙”不断地向领饭桌前进，而我早已被其他同学们的狼吞虎咽的吃相刺激得更加迫不及待。
我小心翼翼地端着菜盆回到座位上，脑海中还在重复播放着领饭时的情景：桌上有一笼屉，一位大嫂脸上的汗珠折射出金色的光芒。她抓了三个白色的东西放入盘中，又在一边用勺子勺了一点乌黑发亮的菜，我定睛一看，what？一勺“博士菜”和3个白馒头，其他啥也没有了……我想别的同学都吃的津津有味，应该不会太难吃吧？先尝一口试试，我用勺子兜了一点干菜，放入口中细细的咀嚼，眼中瞬间放射出精光，每粒干菜都尽情释放出香味。又香又甜，难道是加入什么独家配方？比爸爸饭店的干菜还美味。我兴奋不已，又尝了一口馒头，面粉发酵的刚刚好，松软可口，雪白的馒头越嚼越香，仿佛加了蜜。啊，真是美味啊！我吃的满嘴流油不禁发出一声感叹。
整个大礼堂都其乐融融，大家都吃的都狼吞虎咽，热火朝天地享用这顿不是盛宴的盛宴。数百个来自不同家庭、不同性质的学生、老师在这个礼堂中融为了一个大家庭……
乡贤馆序的写法范文 第七篇
上戴村位于兰江街道北部的厚仁片，是一个坐落于山林之中、水域丰富、四面环山的山水村落。上戴村距离兰江街道办事处11000米，属丘陵地。往东到兰江街道的厚仁村，往西到永昌街道的沈家村，南北两侧为农田，只有几条田间小路。厚仁片原为厚仁集镇，后因行政区划调整并入兰江街道。村中现有人口1400人，503户。村域面积为亩，其中山林面积2600多亩，耕地2750多亩。
宋淳熙年间，村祖戴姓自兰溪十一都戴家庄迁居莲湖，后裔分布在莲湖（莲塘）之上，故称上戴。村中有水塘，民居环塘而建，呈放射状，并有明清古建筑九厅，亦环塘而建。村南建有“上戴祠堂”，为兰溪市级文保单位。
上戴村以村民为本，在上戴宗祠里建设成村民喜爱的、有魅力、有特色的村文化礼堂。通过5个多月的努力，一个投资10余万元集学教型、礼仪型、娱乐型于一体的农村文化礼堂，于20xx年11月已经正式落成启用。现就上戴村文化礼堂建设、管理、活动等方面总结如下：
一、文化礼堂建设方面
上戴村20xx年全面启动文化礼堂建设，投资10余万元，于11月初已经正式落成启用。上戴村文化礼堂以上戴宗祠为依托，由文化礼堂展板、文化礼堂、兰荫讲堂及文化舞台四大块组成，其中文化礼堂展板40平方米、兰荫讲堂100平方米，文化舞台100平方米。
上戴村文化礼堂的设计，融入了当地的乡情特色，按照“五廊”（即礼堂、讲堂、文化长廊、科普橱窗）的格局来规划建造，特别是“文化长廊”用图片和文字展示了上戴村的村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园；室内“文化礼堂”“兰荫讲堂”的改建为上戴村的庆典、礼仪、培训、学习等群众性活动教育提供了良好的场所；室内的文化礼堂展板提升了上戴村文化的品位。
二、文化礼堂管理方面
三峰殿口村文化礼堂坚持建管用一体化。在建好农村文化礼堂硬件设施的同时，突出抓好内容建设，建立完善长效管理机制，真正把农村文化礼堂用起来、活起来，实现可持续发展。坚持从人员队伍和管理机制两方面入手，采取一系列有效举措，确保文化礼堂有人管事、有章办事、激发活力。
1、完善农村文化礼堂管理员制度。选好管理员是保障农村文化礼堂有序高效运行的关键。文化礼堂共选好2名懂文化、会管理、热心文化事业的专（兼）职管理人员，负责农村文化礼堂日常管理服务。还落实2名形势政策宣讲员。
2、完善农村文化礼堂志愿服务制度。建有一支由10人组成的农村文化礼堂宣传队伍，协助开展文化礼堂各项活动。充分发挥文化宣传队伍在农村文化礼堂中的作用。积极参加文化礼堂内的各项工作。
3、完善农村文化礼堂日常运行制度。如文化礼堂管理制度、讲堂管理制度、农家书屋管理制度等，确保农村文化礼堂每天按时开放，做到活动有组织、台账有记录、展陈有更新、场地有管理等。
三、文化礼堂活动方面
自今年以来，文化讲堂已经举办了各类活动12次。总的来说，上戴村文化礼堂的落成，将成为村民学习实用技术知识、开展各类文体娱乐活动及文化教育的文化殿堂和促进文明和谐的`精神家园。我们从本村的实际出发，注重创新内容、方法和手段。以实现“中国梦”为重点，以村民为本、尊重村民的主体地位。村民是文化礼堂的主人，尊重村民的文化需求、精神所需，充分调动村民的积极性，让村民成为文化礼堂活动的组织者、策划者、参与者。
总的来说，“上戴村文化礼堂”的落成，已经成为村民学习实用技术知识、开展各类文体娱乐活动的文化殿堂和促进文明和谐的精神家园。
上戴村文化礼堂的建成，使上戴村的农村文化活动内容更加丰富多彩，受到了村民们的一致认可，也意味着上戴村农村文化礼堂建设工作取得了阶段性成效。下阶段，我们将继续充实村文化队伍力量，培养文化骨干，合理利用村文化礼堂开展系列活动，将村文化礼堂进一步打造成具有上戴村特色的文化殿堂。我们还要充分挖掘地域资源、积极融入农耕文化、传统文化、乡贤文化、礼仪文化，整合农村散落文化节和村民记忆中的文化资源，吸收中化民族传统文化和现代优秀文化，着眼于提升村民思想道德和科学文化素质，使文化礼堂成为村民精神向往、心灵依托的殿堂。
乡贤馆序的写法范文 第八篇
捐资修路功德碑
池头吾村，人杰地灵，民风淳厚，同乡扶持之风盛行。唯有村道，晴扬尘土，雨雪泥泞，凹凸难行。村民生活不便，物商往来不畅。修路通衢，民心所向，几经波折，夙愿终成。甲午年春，乡贤倡盛举，县镇共支援。忠贤志士，献策出力，尽其所能;各界精英，心系故乡，慷慨解囊。出资者百众，筹得善款玖万贰仟贰佰元(￥：92200元)。工程自二零一四年五月破土，历时十天，长1100余米宽4米厚18公分之水泥村道铺修竣工。此路既成，当念各界支持之伟绩，乡贤谋划之丰功，村民热心之大义，游子报效桑梓之懿行。特勒石铭文，述其事，铭其功，彰其德，褒其行;亦昭后人饮水思源，弘德扬善，不忘党恩，共筑前程。
公元二0xx年六月
古历甲午年五月
乡贤馆序的写法范文 第九篇
盼望着，盼望着……终于等到了早上9点，激动、兴奋，还有点好奇加期待，马上我就能跟着学校的哥哥姐姐们去体验一节特殊而又神奇的课啦！上课的地点真是前所未闻，不在教室，不在操场，居然是叶店文化礼堂。一路上，我跟着队伍匀速前行，但我的心早已飘到了向往中的大礼堂。
路程只有短短10分钟，走了没多久就到了――叶店文化礼堂。这是一幢古色古香的'建筑物，不同于我们现在的钢筋混泥土房子，它的柱子、门、房檐，都是木头构成的，偶尔还能见到几处雕花，房梁上挂着几盏喜气的灯笼，天花板上贴着许多精致的国画，这房子虽略显陈旧，却别有一番韵味。今天的礼堂分外热闹：书法大师笔下龙滕飞跃；陶泥师傅手中花儿朵朵开放；漆画大师旁边水泄不通……我迫不及待地迈动双腿，想赶紧冲上去体验一把传统文化的魅力，好不容易把脑袋探进了人群，能近距离体验一把漆画的魅力了。只听漆画老师介绍，他从事漆画这个职业已经差不多40年了，古典的旗袍美女，尽忠报国的岳飞，循循善诱的孔老先生……都是出自漆画老师之手。
他一步步给我们讲解、示范，我们饶有兴趣地听得入迷。真是一位耐心且有实力的大师呀！我们有幸能亲自体验一番，老师分成半步半步教我们，在老师的悉心指导下，我终于完成了一幅牡丹花的漆画，看着自己完成的作品我心里太激动了！我小心翼翼地拿着做好的漆画，心满意足地参加下一个体验活动――中华之美：剪纸。剪纸老师旁边围着许多同学，看着一张张普普通通的红纸，在她灵巧的剪刀下变成了栩栩如生的各种图案，哇！十二生肖在剪刀下变得活灵活现，太厉害了！此起彼伏的赞叹声不绝于耳。轮到我来体验了，我十分小心并努力地和剪刀合作，老师也在边上细心指导，可我只能剪出一个简单的雪花造型。
好玩又有趣的课堂时间过得飞快，转眼又要回学校了，拿着我的两幅用心完成，却算不上精致的作品，我一路上想：任何高大上的技艺都不是一蹴而就的，剪纸老师和漆画老师肯定几十年如一日地把剪纸和绘画融入生活，每天练习，才能造就今天的大师啊！
乡贤馆序的写法范文 第十篇
周三下午社团课，学校组织我们三(4)班全体同学参加了“双堂双进”系列活动之叶店文化礼堂参观活动。在这次活动中，我们不仅感受了农村祠堂的`传统文化，见到了很多以前的家具、农具等，还专门听了一堂《自我保护》的安全教育讲座。
这次讲座是由警察叔叔给我们上的，警察叔叔给我们介绍了很多小学生意外伤害的事件。真实可信的事件表明，小学生的意外伤害主要是因为缺乏防范意识，以及溺水、火灾等引起。警察叔叔告诉我们，遇到匪徒要冷静，找到时机再逃生。突然溺水不要慌张，找一找旁边有没有漂浮物。有阿姨或叔叔说有糖吃，不要相信他们。如果放学有陌生人来接，请老师打电话问清楚。如果发生了火灾，用湿毛巾捂住口鼻，身体下弯，朝窗外大声呼喊救命……
通过这次讲座，我知道了很多安全注意事项，也懂得了很多自我保护的方法。此次活动，不仅让我增长了见识，更是让我记住了两个字――安全。
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