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100字论说文范文(精选9篇)

发布时间:2023-01-19 14:08:25阅读量:768

100字论说文范文 第一篇

升疏上表乃是道(佛)教各种法事必务的一道手续。各种法事皆有专用的疏文。疏文的种类可以分飞道教疏文(表)、佛教疏文(表)。

疏文的种类可以分飞吉祥疏(表)和超度疏(表)两种。吉祥疏表:请福延生,消灾免难。祈求诸事顺达,财源广进,学业、事业有成。必得神明保佑,所求如愿。超度疏表:超阴度亡,解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐,超生人天。

常用的疏文。不管是道教还是佛教,每一种法事都使用疏(表)文,因此疏(表)文的种类繁多。较常用疏(表)文主要有三大类:

1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文,神佛祝寿疏文等等。

2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏,礼念观世音菩萨求子疏文等等。

3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。

100字论说文范文 第二篇

天下的父母对待、疼惜子女的心都是一样的,欢喜时,父母欣喜给予祝福和称赞,并给予更深的期许;不慎做了错事,父母虽然会责备子女,但是“爱之深,责之切”,一切都是希望能把错误的坏习惯改掉,“望子成龙,望女成凤”的心情,是对子女殷切企盼啊!

孟郊《游子吟》里提到,和蔼的母亲为了担心孩子要远行,又挂心孩子很久才返家,所以一针一线的为孩子缝制衣服,也把自己的爱心跟着缝进去;孟子的母亲为了让孟子有良好的学习环境,所以三番两次的选择搬家,想要让自己的子女有更佳的学习环境;朱自清在背影这篇文章中提到父亲对儿子辛苦的付出和用心;周大观的父母亲并没有因为儿子得到了绝症,而丢弃他,反而更努力的照顾他、关心他,这些例子都充分表现出父母对子女的关怀和用心。

父母亲总是担心我们衣服穿的暖吗?不要着凉了;三餐有吃饱吗?不要饿肚子了;生活或学业有碰到困难吗?不要受委屈了。当我们开心的时候,父母比我们更开心;当我们表现优异时,父母更是以我们为荣耀。

所以,父母对我们的照顾及关怀是无微不至的,给我们的爱更是无穷无尽,我们应该时时刻刻的感恩在心,并且把自己份内该做的事情做好,避免父母亲为我们烦心,尽我们微薄的孝心来回报父母深似海的恩情、高比山的用心。议论文作文100字

100字论说文范文 第三篇

首先,我想说,这是生活中的一件小事,竟然能扯上“教养”二字?未免太小题大做了吧!

教养,表现在行为方式中的道德修养状况;辞典上说:教养是指一般文化和品德的修养。而“教养”在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、习惯……等等。由此看得出“教养”与人的姿态并没有什么直接关系,况且每个人对“教养”二字的释义都不见相同,不要以自我的好恶与对教养的标准来衡量别人的行为。

从拍得图片上看,两个女孩蹲在地上并没有妨碍地铁的公共秩序。她们俩蹲在地上的原因是什么?我们也并不知道。可能是因为逛街逛累了,可能是系鞋带,也可能是身体不适,还可能是蹲下来看会手机……但无论如何?她们俩都没有影响到周围的人,因为她们俩后面并没有人排队,蹲着也是在黄线以外。再说,她们俩蹲在那里,穿着并不是暴露的,更没有什么不雅的行为举止,人家爱蹲着就蹲着,爱站着就站着,哪个条文又规定不能蹲着呢?蹲着等地铁,怎么就没有“教养”了呢?

教养是用来约束自己的,在我们评判别人时,首先就得三省吾身。更不要以自己对教养释义的标准去规范他人。自己都不知道什么是礼貌和尊重,怎么去评判别人。其次,每个人都有累的时候,生理上的承受能力也都不一样,人家蹲着歇会怎么呢?尊重、体谅、包容是相互的,更是为人处世的基本准则。

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100字论说文范文 第四篇

一、题型和分值

试卷结构与15年相同,并且以后还会固定下来。数学题型仍然是单项选择题和条件充分*判断。分值上单项选择题15题,45分,条件充分*判断10题30分,共60分。逻辑推理30道,每道2分,共60分。论*有效*分析30分,论说文35分。

二、今年命题特点

从命题上来看,今年命题与15年相比,数学的整体难度略有降低,但条件充分*判断的题难度仍然较大,需要运用较多的定理和推断才能得出*。单选题难度不大,侧重对基础的考查,需要考生认真阅读题干,计算得出*。

逻辑题的难度较去年有所提升,但是考试的考察点仍然是充分必要条件之间的各种转换,题目结合了一年的热点,但是考点没有改变。考生需要熟练掌握各种各种条件关系之间的转换,不能凭借感觉选择*。

论述有效*分析以大学生就业为主题,考察考生对文章的逻辑关系的把握,考生需要在阅读的同时找出文章中不合理的点加以分析,难度和往年差异不大。论说文的题干采用了亚里士多德的一段话,考生需要根据这段话制定主题,考生可以从不同的主题出发,但是不能过于新颖,容易被阅卷老师判为跑题,论说文的难度要高于201x年。总之,201x年考研管理类联考命制科学、考察全面,能够较好考察出考生的能力。

三、明年复习要点

从今年的命题来看,对基础知识的掌握仍然是今后复习的特点,单项选

100字论说文范文 第五篇

摘 要:中国古代的论说文,是中国古代散文的重要组成部分,一般用以说明事物或发表议论或记叙事物,但都是为了阐明一个道理,以期给人某种启示或给自己明志。如何正确理解、把握中国古代论说文的文学性,推动古代文体与文学研究走向深入,是目前中国古代文学研究界一致关心的问题。本文以《爱莲说》和《六国论》为例,探讨了唐宋时期论说文的文学性。

关键词:论说文;文学性;六国论;爱莲说

中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)06-0028-02

要探讨古代论说文的文学性,先要正视和了解中国古代文学观念的差异性。

古代社会首先出现记事散文,随着社会事物继续发展,才又有论说散文的出现。论说文是一种以议论和说明为表达方式的文体。它通过概念、判断、推理等方法的运用,论证道理,得出结论,告诉读者。亦即刘勰所说:“论也者,弥纶群言,而精研一理者也。”③于论说的内容、功用、方法各有不同, 古人就将“论”作为论说文的总称,从中再分细目。刘勰的《文心雕龙》将“论”列为陈政、释经、辨史、诠文等“四品”以及议、说、传、注、赞、评、叙、引等“八名”。从具有文学表现的手法来考察, 有的论说文又可以作为文学作品来阅读和欣赏。

古代论说文来源于先秦诸子。《论语》虽属片断语录,但已孕育论说成分。现存最早的单篇论文是西汉贾谊的《过秦论》。东汉以后,论说文风格有所变化,如王充的《论衡》,体现了精微朗畅的特征。魏晋南北朝之际,论说文则更趋于自然形成,且颇多气势。如曹丕的《论周成汉昭》、曹植的《成王汉昭论》、西晋陆机的《辨亡论》,文学气息颇浓。迨至六朝,梁刘峻的《广绝交论》问世,此文系针对世态炎凉而发,有感情,有理论,有文辞,可算是文情并茂的骈体论文。到了唐宋时期以,随着两次古文运动的进行,论说文又出现了新的特点 ,取得了前所未有的成就,下面以《爱莲说》和《六国论》为例来分析唐宋时期论说文的文学性。

《爱莲说》和《六国论》是唐宋时期的作品。在这个时候,像唐宋八大家的韩愈、欧阳修、苏轼等人也的确创作出了不少审美品位很高的散文作品;但另一方面,古文运动的主要目的在于复兴古道,所以更强调政论与说教的载道功能,对文学特征有所忽视,从而减弱了文章的审美色彩,从某种意义上说,这是六朝文学观的退化,但也有一些文学色彩较浓的的作品,如周敦颐《爱莲说》和苏询《六国论》。

《爱莲说》是宋学家周敦颐创作的借物咏志的名篇,它在结构上匠心独运,做到言简而多姿,文短而曲折。明代画家董其昌在《画旨》里说:远山一起一伏则有势,疏林或高或下则有情。此画诀也。”绘画不喜平,为文何尝不如此,周敦颐深明此旨,他的《爱莲说》主要具有以下文学特色。

苏询的《六国论》老辣犀利,博辩宏伟,严谨填密,文采斐然,很有战国纵横家的风格。它以一锤定音之势,揭示文章的主旨;以分陈得失之差,震惊认识上的糊涂;以先辈创业之难,激发悔恨之情;以不得安寝之危,警觉颧预之心;以暴秦无厌之欲,告诫赂秦之人;以古语今事之理,晓谕妥协的人们;以史实的诉说,龟鉴当朝的政治;以大小上下之别,提请局的定夺……娓娓道来,而又振聋发馈,句句在理,而又苦口婆心。所以,唐宋八大家之一的曾巩,在《苏明允哀词》中极力称扬苏询之为文,“烦能不乱,肆能不流。其雄壮俊伟,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也。”④以为这些言词并没有多少虚妄的成分。

注释:

①刘勰著、周振甫今译.文心雕龙今译・原道第一[M].中华书局,1986:9-11.

②刘勰著、周振甫今译.文心雕龙今译・原道第一[M].中华书局,1986:10.

③刘勰、周振甫今译.文心雕龙今译・论说第十八[M].中华书局,1986:167.

④曾巩.曾巩集・苏明允哀词[M].中华书局,1984:560.

100字论说文范文 第六篇

沟通方式的变化

With the continuous progress of science and technology, great changes have taken place in the way people communicate. The influence of these changes are discussed as follows.

Since the reform and opening up, people have been communicating in the following ways: letters, telegrams, telephone and mobile phones. After entering the 21st century, the appearance of smart phones has brought great changes. First of all, there is no denying that the change of communication mode has brought great convenience to people. Smart phones enabled video communication, and online shopping became popular after its appearance. Second, however, it also brought a lot of adverse effects. For example, the emergence of smart phones have made many people addicted to the virtual world, which not only delayed their study and work, but also affected their family harmony.

In a word, it is inevitable that the development of science and technology will change the way of communication, which will bring a lot of influence to people’s life. We need to take advantage of the convenience of these changes, but we also need to learn to overcome their disadvantages. In this way, we can enjoy life better.

交通出行的变化

With the social and economic development, our means of transportation have changed a lot over the last few decades, which has brought much convenience to our life.

In the 1970s and 1980s, bicycles were the primary means of public transportation. Families that owned a bicycle were thought to be in relatively good economic conditions. Because of the implementation of the reform and opening policy, the economy and people’s living standards were improved a lot and travelling by private cars became more and more common in 1990s and 2000s. And thanks to the information technology, we can now enjoy bike-sharing service and online ride-hailing service which help to make our journey more economical and flexible.

We have enough reason to believe that our way of transportation could be more and more economically friendly and intelligent.

教育方式的变化

Along with the development of the society, people’s views on many matters have been changed greatly. In the past, multiple problems existed in school education and family education. But nowadays, so many things have been totally different.

As for school education, the schools traditionally adopted exam-oriented mode regarding the students’ education and failed to pay much attention to other aspects, like quality education. However, this has been altered. The schools have made great efforts to promote all-around development of students, aiming to cultivate more excellent talents. Meanwhile, referring to home education, many children were forced to attend many interest-oriented classes that they hated, making them bear so much extra burden. But now, a large number of parents have changed their mind, for example, they encourage their children to choose the interest-oriented class, and endow more freedom to them.

All in all, lots of changes have taken place in school education and family education. I believe that in the future plenty of things will be better than now, including the current education.

随着社会的发展,人们对许多事情的看法发生了很大的变化。过去,学校教育和家庭教育存在多重问题。但现在,很多事情都完全不同了。

在学校教育方面,传统上学校对学生的教育采取应试教育模式,而忽视了素质教育等其他方面。然而,这一点已经改变了。学校努力促进学生的全面发展,培养更多的优秀人才。同时,在家庭教育方面,许多孩子被迫参加许多他们讨厌的兴趣导向的课程,使他们承担了太多额外的负担。但是现在,很多家长改变了主意,比如鼓励孩子选择兴趣班,给孩子更多的自由。

总之,学校教育和家庭教育发生了许多变化。我相信在未来很多事情都会比现在好,包括现在的教育。

2020年12月英语四级作文真题

作文真题:

For this part, you are allowed 30 minutes to write on the topic Changes in the Way of Education. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

解析:

本次四级作文考察形式为论说文,论说文的评分侧重点为内容的完整性、语言的准确性和结构的清晰度。作文话题为“教育方式的改变”。话题新颖,且较为开放,题目较容易读懂,不容易出现大的偏题,难度适中。要求考生能指出教育方式上出现的.变化,分析变化的利与弊,做针对性评论即可。

Changes in the Way of Education

Along with the advent ofthe digital era,great changeshave taken place inevery aspect of our life,among which, the way ofeducationturns out to be the most typical one.

In the past, students used to receive education only in traditional classes, following the orders of teachers, finishing the printed homework and taking part in examinations. If they were confused with something,the only solution was toseek help from the teachers or classmates. However, thanks to the advancement of science and technology, things have changed radically. In this day and age, the popularity of online courses has revolutionized the way students learn. Students can easily gain information, learn knowledge, and even participate tests independentlywith the help of various resources and applications,which has enhanced the learning efficiency and provided much convenience to students.

Indeed, the changes in the way ofeducationare absolutely good , we should also notice that traditional ways will certainly not disappear. In this case, how to best combine the online and traditional ways of education is a concern for everyone.

卷二:

For this part, you are allowed 30 minutes to write on the topic Changes in the Way of Transportation. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

Changes in the Way of Transportation

Advanced science and technology affords the remarkable improvement of people’s living standards, which mirrors changes in the way oftransportation. As we all know, China in the last century was called “the country on bicycle”, and as time goes by, our current way of transportation has been revolutionized at all.

Many new means of transport can be found easily in our daily life. As for transportation in the cities, cycling is still citizens’ favorite way to deal with their short trip, so the shared bicycle is prevailing and replaces the traditional bike to some extent. While, the traditional bikes gradually feature physical training or performance (such as BMX, Fixed Gear). When it comes to traveling between the cities, passengers in mounting numbers prefer the high-speed train than ordinary train or flight, thanks to China’s advanced construction of railways.

Above all, taking a personal example, these two decades have witnessed the traffic updates in my hometown that there are over 8 subway lines serving, and dozens are in planning and building. Indeed, it is my honor to see our country’s prosperity in transportation.

卷三:

For this part, you are allowed 30 minutes to write on the topic Changes in the Way of Communication. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

Changes in the Way of Communication

As the basic point to bridge our society, communication is the key process by which people can share information, thoughts and tothe cutting-edge information technology, we make communicating more convenient and efficient via Internet and mobile devices, and naturally affect and change the habits of it.

The change always promises both advantages and detriments. Professionally speaking, the communicating process includes not only spoken and written language, but also body language, personal habits and ways, physical environment -- anything that gives meaning to you cannot fail to notice that our recent online social networkssuch as WeChat, Facebook, etc. focus partially on the former. Undoubtedly, the loss of some information naturally leads to misrepresentation, concealment or deception. Besides, more frightening is that people are getting used to it.

In my opinion, communicating becomes devalued because of its convenience and efficiency and you can completely ignoreyour parents' nagging at home because you have more social options online. Therefore, we should try more face-to-face communication and rationally use social networks.

100字论说文范文 第七篇

我对2017年浙江高考作文题的评价是:“审题难度不大,重在说理分析。”这两点,都体现了明显的浙江特色。

所谓“审题难度不大”,指命制形式稳定,不搞过度审题。近几年浙江高考作文命制形式,已经为大家熟知,一般都是“材料+要求”型,“材料”起引导观点的作用,“要求”起明确观点的作用,实质就是审题时不为难学生。也就是说,浙江高考只要读懂命题材料,便可以得出观点。2017年浙江高考作文也是如此,命题材料只有一句话,告诉我们“人生要读三本大书”,请问考生对此的思考并且“做出评说”。仅仅如此,审题比较容易,要么认可作家的话,要么补充作家的话,要么对作家的话提出异议,三者只选其一。但和前几年相比,今年的审题略微增加了难度,那就是必须注意有一个隐性审题,“有字之书”“无字之书”“心灵之书”分别指代什么,对一般考生而言,相信也不会构成思考障碍。比如“有字之书”,就是书籍,不光是指教科所、专业书籍,更多是人类经典的书籍;“无字之书”,就是指生活本身这本大书;“心灵之书”,无疑就是促进内心生长,培养良善品德之类。一般的,是认可作家的话,也就是立意为“人生要读三本大书”;从审题角度,建议要稳妥一些,少去批评作家的话;但若有真知灼见,也不妨在作家基础上补充“建议”,但估计这些学生比较少。既然很多同学都立意为“人生必须要读三本大书”,那文章档次就只能在具体表达上见分晓。

所谓“重在说理分析”,包括两个方面,一是框定文体,二是重视表达过程。2015年开始,“论说文”(就是常说的议论文)的概念出现在浙江命题专家眼中,认为论说文可以“引导中学作文教学,扭转目前存在的文体杂糅的写作现象,转为注重论证、分析、演绎等能力”,意思是学生写出的论说文要像一篇“论说文”。2017年浙江高考作文不明说写一篇论说文,但“对作家的认识做出评说”,其实就是让学生直接表达自己的观点、态度、看法,写一篇论说文。

因为是写作“论述文”,所以重视表达过程。自然,这也是一种浙江特色:历年不重视“写之前”(审题),而注重“写之中”(如何表达观点);不重视审题的难度,而重视写作的难度;考生容易进入话题,难在深入话题;不注重“如何写对”,而注重“如何写好(表达具体)”“如何写实(内容实在)”“如何写清(思路清晰)”。要写好浙江作文,要具体,言之有物;要清晰,必须言之有序;要实在,必须老实讲理,总之,如何“论述”才是关键。但今年和以前的论说文写作相比,可能重新返回“诗意与思辨”结合的老路,重新注重“表达的诗意”。要写好“人生要读三本大书”,首先在于阐明理由,进行具体的说理分析。建议文章的主体部分,条分缕析的方式展开说理,先写“为什么要读有字之书”,多读有字之书,多读经典书籍,就好比站在巨人的肩膀上不断攀越高峰,让人生更加智慧;再写“为什么要读有字之书”,多参加生活实践,使自己在社会实践中磨炼成长;再写“为什么要读有字之书”,要多读自己的内心,多多反思,在理解自己的过程中成长。在“如何写清(思路清晰)”上一般不会有问题,但在内容表达上,可能会比较空洞、平乏,估计考生课内素材运用比较多,比如史铁生、陶渊明、苏轼会卷土重来。若有新意的文章,肯定是跳出常规的,表达“具体”“实在”,比如呈现自身的阅读优势,联系沈从文《我读一本大书也读一本小书》这篇文章,比如采用诗化语言“读遍人生,自得繁花”之类。

2017浙江高考作文题,关注考生的时代性、关注考生的个性生命成长,表面上在是考查作文,实际上在考查思维能力、考查语文素养。而这也体现了浙江语文近年来一直努力的方向。

既然是写论述类文章,第一步需要确立观点。根据所给材料,我们的观点可以是:中学生重要的是读好“有字之书”。所谓“有字之书”,也就是教科书,书中所讲都是人生所需要的基础知识。这些基础知识不掌握,就不能说是一个高素质的人,将来在社会上也就难以立足。

我们的观点可以是:重要的是读好“无字之书”。所谓“无字之书”,也就是纷纭复杂的社会。这本书需要我们用眼睛去看,用脑子去思考,而且需要时间,才能读懂。在“读”的过程中,甚至会走弯路。这不要紧,重要的是去认真用心读。总有一天,会读懂,让自己在社会上游刃有余,左右逢源。

我们的观点可以是:“心灵之书”不可忽视。 所谓心灵之书,也就是思想、内心。研究一个人,需要走进其内心,了解其思想。这样,才便于与其相处,与其合作。在生活中,我们无时无处不在与人打交道,这样,只有读懂心灵之书,才能在和人相处时能够有所选择,才能做到和谐相处,做到共同发展成长提高。

当然,也可以将上面三种观点融合成一个观点来写。只是如果这样的话,800来字的文章怕是难以谈透彻。

100字论说文范文 第八篇

正面提倡类论说文,指的是题干中给出一个正面时间、正面角色、正面案例,需要我们提倡相应的做法。

面对正面提倡类论说文,建议使用“利大于弊式”结构进行写作。“利大于弊式”写作结构的核心是谈好处或者谈必要,具体写法如下:

第一层:引材料并提出论点。

第二层:写整体的好处或必要,至少写两段。(好处和必要的概念存在差别:有好处,则有它更好;有必要,则没它不行。)

第三层:写这个现象仍然存在一定的问题、风险、困难。

第四层:最后提方案,表明问题能解决、风险能规避、困难能克服。

第五层:对全文进行总结。

注意:

写必要性的时候,可以从外因和内因两个方面考虑。

写好处的时候,主要可以从个人、企业、社会来讨论:

对个人而言,可以套用马斯洛层次需求理论(生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求、自我实现需求)。

对企业而言,主要有以下几个方面:提高收益,降低成本,规避风险,塑造品牌。

对社会治理而言,好处主要有以下几个方面:

1.提高社会总收益,降低社会总成本;

2.促进经济高质量发展;

3.维护社会和谐稳定;

4.促进就业,保障民生;

5.节约资源,保护环境;

6.效率优先,兼顾公平。

100字论说文范文 第九篇

考试材料是这样说的:

亚里士多德说:“城邦的本质在于多样性,而不在于一致性。……无论是家庭还是城邦,它们的内部都有着一定的一致性。不然的话,它们是不可能组建起来的。但这种一致性是有一定限度的。……同一种声音无法实现和谐,同一个音阶也无法组成旋律。城邦也是如此,它是一个多面体。人们只能通过教育使存在着各种差异的公民,统一起来组成一个共同体。”

2016年这篇论说文,有个陷阱,背过的模板只跟里面的一个方面有关联,有点关系就开始写。那肯定跑题,比如看到“教育”二字就开始谈教育,看到“差异”就开始谈“特色”的话,就死定了。你纳闷,怎么才能不走题呢?方法来了:一定要仔细读题,弄清提示语和要求。从整体出发,找出关键词,才能定位论点。这篇材料关键词为:城邦,本质,多样性和一致性。

这种材料包含两种内容,需要探讨之间的关系,非常容易写偏。为避免一刀切情况,可以先分开叙述,然后再说明两者的关系,最后找出提出最好的方法,往一个方向靠拢。

整篇论说文要表达什么内容?论说文基本就两种,1是命题作文,2是给出文字材料自由命题。理解材料需要 准确,全面。想写有材料的论说文,需要解决三个事情:讲明事理,说明见解,说明主张,再大白话点,就是,在七百字里写清楚:是什么,为什么,怎么办。这样写你的作文结构不会出问题。

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