佛教解脱的句子(精选197句)

发布时间:2023-01-29 15:26:51阅读量:990

佛教解脱的句子 精选71句

1. ——海涛法师能令亲去恶为善,奉持五戒,执三自归,朝奉而暮终者,恩重于亲乳哺之养,无量之惠。

2. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

3. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

4. 承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。

5. 而诸众生,虚妄横计,是此是彼,是得是失,起不善念,造众恶业,轮回六趣,备诸苦毒,无量亿劫,不能自出。

6. 历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

7. 心存善意就是一种修行,善恶只是一念之间,即便是微不足道也会影响他人。

8. 你心在哪,成就就在哪。

9. 大乘以“自度度他”为本,“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”,放下是“自度度他”。

10. 万物皆为我所用,但非我所属。

11. 智慧的教育佛的教学枢纽,就是「破迷开悟」。

12. 生死涅槃,犹如昨梦。

13. 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

14. 缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

15. 不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

16. 三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

17. 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

18. 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

19. 偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

20. 佛法是不二之法。

21. 要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

22. ”对于多数人而言:有什么,很容易评价自己的现状。

23. 心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。

24. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

25. 一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。

26. 若见诸相非相,即见如来。

27. 学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

28. 华年逝水,逐浪萍踪。

29. 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

30. 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

31. 智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

32. 眼施:善义的眼光给予别人。

33. 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

34. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

35. 天下攘攘,皆有不得。

36. 不求去与人相比,但求超越你自己,自己丰富才可以感知世界的丰富。

37. 阴作阴受,相似不断。

38. 我说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切。

39. 爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

40. 完全是免费订阅,请放心关注。

41. (《法藏碎金录》)只要是有关佛法的问题,即使听上去再怎样幼稚无知,也包含了大智慧,超越人类所有其他问题的智慧。

42. 佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

43. 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

44. 我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。

45. 菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。

46. 上帝说:让我大开天堂之门。

47. 你若懂得,请把我用心写意的画卷收藏你可知?我多想与你,共赏春花秋月,共度天阶微凉,你就是那枚皎洁的月亮,如碧玉般泊在我心上。

48. 欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

49. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧。

50. 很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

51. 太阳一到中间,马上就会偏西。

52. 慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

53. 凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

54. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

55. 以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。

56. 谨记:求人不如求己。

57. 当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

58. 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

59. 世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

60. 其十二长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。

61. 人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

62. 有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

63. 日子一天天的过去,女孩的心逐渐平静了,她知道,不到最後一天,他是不会出现的。

64. 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

65. 扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂。

66. 一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。

67. 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

68. 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

69. 《法华经》卷一,方便品佛心禅语只想依靠别人,不利用自己的潜在资源,不懂得自强自立,永远也不可能取得成功。

70. 好淬炼舍利子得正菩提。

71. 自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

佛教解脱的句子 精选86句

1. 佛说,笑看花开是一种好心情,静赏花落是一种好境界。

2. 缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

3. 五蕴炽盛五阴炽盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。

4. 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

5. 人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。

6. 不过是满眼空花,一片虚幻。

7. 佛说:不可因传说而信以为真。

8. 涅磐,顿悟,一世的禅锋。

9. 人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

10. 佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

11. 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

12. 但是他却不知道,死神正在一步步地逼近,这是食人蚁的地盘。

13. 时时勤拂拭,勿使惹尘埃!人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

14. 一切万法不离自性。

15. 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

16. 不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

17. 惊扰别人的宁静就是一种慈悲。

18. 在日常生活里面,分别、执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

19. 一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。

20. 修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

21. 三千年后,我睁开了眼,眼前不再有你化解冰雪的容颜。

22. 幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。

23. 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

24. 慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

25. 我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家园,所以才有这今生的故园难舍?而海洋却露出了难得的平静的面孔,不起一丝漩旎,如镜面一般,仿佛在说过去了的就让它过去吧,何必总让它留在心上呢?我终于跋山涉水,从网络里,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你,亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅。

26. 觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!

27. 遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不必须能得到你想要的爱情,不可过于强求,正因它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执着往往只会受到伤害。

28. 一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。

29. 愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

30. 面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

31. 每个人都是人生的修行者,一步步艰难前行。

32. 所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。

33. 此三业如是相似,我施设意业最重。

34. 一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

35. 不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

36. 聪明之人,是战胜别人的人。

37. 远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。

38. 佛说:你爱的人,恨的人。

39. 但是,那些即使只活几秒钟也觉得自己活了一辈子的生命,才真正活出了生命的滋味,因为它们走出了一条属于自己的独特的生命之路。

40. 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

41. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

42. 念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

43. 整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

44. 人生本来聚少离多,若能看透这点,爱别离的苦也便不存在了。

45. 来去一致:来也未尝来,去也未尝去,亲朋相聚、好友离散,在悟的境界里是一致不二的。

46. 做一个自信、乐观、勤奋的人,财富就能积少成多,慢慢地会聚到我们手中。

47. 只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌。

48. 缘是什么佛说:万发缘生,皆系缘分。

49. 觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。

50. 以有没有福德来挑选布施对象,是不净布施。

51. 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

52. 内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

53. 一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

54. 愿天下平安,因为下辈子无论爱与恨,都不会相见。

55. 一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

56. 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

57. 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

58. 得意时,心能淡然。

59. 看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

60. 他见不到你,便常常与你约会,两个人花前月下,卿卿我我。

61. 冥冥之中,人生轨迹早已注定。

62. 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

63. 智缘师父讲完,小施主正准备去我们的房间睡觉,智恒师父忽然对小施主说,寺里还有一个规矩,如果戒律满了十条,就要用寺里最严重的刑法来处罚。

64. 学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

65. 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

66. 摘要:转身,微笑,用爱在岁月中修行,让心在辗转中安然。

67. 我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。

68. 佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。

69. 心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

70. 众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。

71. 几度飞花,几番风雨,几缕愁绪。

72. 半世风雪冰霜路,独自骄傲独自狂。

73. 佛曰:前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。

74. 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

75. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

76. 他行色匆匆,像有什么急事,很快地从石桥的正中走过了,当然,他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。

77. 佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

78. 一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人,四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目,见空中华及第二月。

79. 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

80. 五百年前结缘来,前生注定非本日。

81. 世间没有好也没有坏只有因果在。

82. 佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。

83. 知幻即离不作方便,离幻即觉,亦无渐次,一切菩萨及末世众生,依此修行,如是乃能永离诸幻。

84. 若见一切法。心不染着。是为无念。

85. 人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者。

86. 人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

佛教解脱的句子 精选40句

1. 福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

2. 佛语——饥来吃饭,困来即眠。

3. 福报不够的`人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

4. 若真修道人,不见世间过。

5. 那些走远的时光,无人可以挽留,青春不过是一指流沙;那些记忆的遗忘,无人可以阻挡,苍老亦仅是一截年华。

6. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

7. 好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。

8. 我愿意放开你,给你自由放飞,我不怕你会跑到另个女人那里,我不怕你离开我,该走的不会留住,我也没打算留,一切随你。

9. 弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

10. 佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。

11. 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

12. 真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

13. 最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡;凡事看淡一些,心放开一点,一切都会慢慢变好。

14. 失之须臾请问“悠悠因果皆随缘”的上句是什么?出自哪里?佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

15. 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

16. ”我们如果能乐道,即使生佛心禅语放下无谓的固执人们做事情、处理问题都需要有决心和勇气,但切忌将“坚持”与“固执”画等号。

17. 佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,出世入世。

18. 佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。

19. ”问曰:“世间为何多苦恼?”佛曰:“只因不识自我。

20. 有一年夏天,那家人带着刚上三年级的小施主一起上天明寺游玩。

21. 因为在禅师的心目中,花不一定是红的,柳不一定是绿的,他们从否定的层次去认识更深的境界。

22. 让你痛苦的人,是来渡你的人。

23. 悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制服一切外道,悉能解脱一切烦恼。

24. 大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣。

25. 何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

26. 菩萨不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃,不敬持戒,不憎毁禁,不重久习,不轻初学。何以故,一切觉故,譬如眼光晓了前境,其光圆满,得无憎爱。何以故,光体无二,无憎爱故。

27. 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

28. 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

29. 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

30. (妙叶禅师)佛心禅语爱的长久之道是相互依靠,拥有一份互相扶持的爱才能在漫长的岁月里走下去,尽管磕磕绊绊,仍有一份平常安然、韵味无穷的幸福。

31. 能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

32. 放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

33. 佛心禅语逆境来时顺境因,人情疏处道情亲。

34. 在你心情烦躁时他陪你聊聊天,你高兴时他与你同欢乐,你困惑的时候,他为你指点迷津。

35. 佛说:皈依我佛吧。

36. 你喜欢的人,也是常常给你带来烦恼的人。

37. 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

38. 欲求如来净圆觉心,应当正念远离诸幻,先依如来奢摩他行,坚持禁戒,安处徒众,宴坐静室,恒作是念,我今此身,四大和合,所谓发毛爪齿,皮肉筋骨,髓脑垢色,皆归于地,唾涕脓血,津液涎沫,痰泪精气,大小便利,皆归于水,暖气归火,动转当风,四大各离,今者妄身,当在何处,即知此身,毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根,六根四大,中外合成,妄有缘气,于中积聚,似有缘相,假名为心。

39. 坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

40. 关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。

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