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我敬佩曹雪芹的作文11篇
我敬佩曹雪芹的作文 第一篇
前几天，我读了读四大名著之一——《红楼梦》。但是，给我留下的印象最深的，不是众多小姐，而是大观园中服侍人们的丫头们。
首先，是晴雯给我留下了深刻的印象。晴雯不像众多丫头一样，乖乖的，她懂得反抗，也许，这正是王夫人将她赶出大观园的原因吧。晴雯本是贾母身边的丫鬟，后来，被贾母调到了宝玉房里。晴雯不会任凭人们欺负，自然也看不惯别的丫鬟任凭人欺负。但是袭人却正好相反，所以晴雯称她为“西洋哈巴狗”。当然，她也知道，做丫头的，自然是要服侍。但是当她有自己的想法的时候，她不会听别人的，就算是王夫人提出来的要求。举个例子吧，大家应该都记得，有一次，一个叫王婆子的老婆子告诉王夫人，有许多丫鬟都会勾引贾宝玉，晴雯就是一个。王婆子说:“这晴雯呀，相貌比别人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可怜的晴雯，竟被误认为是“狐狸精”!我真想到衙门口替晴雯击鼓鸣冤。唉，又说偏了。王夫人决定召见晴雯。晴雯正巧生病，无心打扮。王夫人见她果真长得标致，便让人拉着她出去。晴雯恼火了，她使劲挣开两个丫鬟的手跑了出去。最终，她还是被赶出了大观园。因病逝世。这也许也预示着宝黛最终悲惨的结局吧!
其次就是袭人，她对宝玉的忠心耿耿，让我受益匪浅。袭人的性格与晴雯正好相反。我记得有一次，贾宝玉本该让袭人为他梳洗，结果他跑到了黛玉那里梳洗，害的袭人一天都没有理他。从这儿可以看出，袭人对宝玉是忠心耿耿。袭人之所以不理宝玉，是因为宝玉没有找袭人梳洗，所以袭人伤了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，为宝玉梳洗。还记得贾宝玉要娶薛宝钗了，宝玉却想娶黛玉。袭人想到如果贾宝玉娶了薛宝钗，那么林黛玉知道了便会生病，她本来就有“多病西施”这个称呼，一听说，这是，岂不会让病魔缠身?宝玉呢，也不会开心，因为他心里想得是林黛玉，薛宝钗如果知道了，又怎会高兴，那这样，岂不是一害三个人?于是，她便找到王夫人，告诉了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但却不知怎么办。最终还是王熙凤解决了这个问题。从这个故事中，也可以看出，袭人对贾宝玉的忠心。
《红楼梦》这本书真不愧为四大名著之一。在曹雪芹大师的笔下，人们栩栩如生，仿佛真的出现在我的面前。展现出的一个个故事，也让我感动不已。《红楼梦》真是本好书啊!
我敬佩曹雪芹的作文 第二篇
曹雪芹的曾祖父曹玺，曾经以钦差身份任江宁织造他的祖父曾寅，做过江宁织造兼通政使司通政使，官居三品。他的父亲曹？，也曾经以钦差的身份任江宁织造。所以曹雪芹可以说是个不折不扣的官二代。
不光是官二代，他还是富二代——曹玺、曹寅、曹？祖孙三代以世袭的方式垄断江宁织造一职的时候，他们曹家是非常有钱的。
《红楼梦》里曾经花大量笔墨描写宁、荣二府的阔气和排场，那是小说家言，不能当成是曹家的翻版。不过曹家确实曾经像小说里贾府那样阔。从康熙四十四年到康熙四十七年，曹家光养戏子，就花了将近3000两银子，折合如今的120万元人民币。家里要是没俩糟钱儿，是不可能花这么多钱养戏子的。此外，曹雪芹幼年时期，家产被抄之前，曹家在北京、南京、扬州、苏州等地共有13处房产，1967亩田产，在同僚中也算是有钱人了。
曹玺、曹寅、曹？这爷儿仨的工资并不高，一年只有100多两。曹家三代之所以能够发大财，主要是靠了灰色收入。
前面说过，曹玺、曹寅和曹？爷儿仨都干过江宁织造，负责给宫廷加工布料和衣服，顺便还主持着丝绸进出口生意。清朝前期，朝廷管织造管得很严，并没有多大油水。真正给曹家提供油水的职位，不是江宁织造，是巡盐御史。
曹雪芹的爷爷曹寅在世时，曾经和他的大舅哥、曹雪芹的舅爷、时任苏州织造的李煦，轮流担任丽淮巡盐御史一职，权力最大时，他俩同时管着六个省份的食盐专卖。
除了盐商进贡的贿赂，巡盐御史还有一项“正当收入”：羡余。所谓“羡余”，即在国家规定税负标准之上再多收一部分用来发福利。这在当时是合法的。
曹寅当巡盐御史时，江南盐政衙门每年收的羡余有50多万两，扣除发给各级属下的，曹寅个人还能分到整整10万两，换成人民币是4000万。
这样就不难理解曹雪芹小时候为什么能够锦衣玉食了。
我敬佩曹雪芹的作文 第三篇
中国四大名著分别是《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》。其中，我最爱看的就是《红楼梦》了。
十岁那年我第一次看《红楼梦》，黛玉给我的印象就是“水龙头”，动不动就哭鼻子，难怪姐妹们起诗社的时候，给她取了个“潇湘妃子”的雅号。刘姥姥又呆又笨又幽默，经常说出一些令人捧腹大笑的话来。实际上黛玉是一位多愁善感而又心细的姑娘，而刘姥姥说这些话的原因，是为了讨好贾母，多拿一点银子罢了。
《红楼梦》里有一百多回，每一回都精彩纷呈。比如最后一回的最后一句话，也是整本书的最后一句话：落了片茫茫大雪地，真干净!令人遐想。
当然，我最喜欢的是元妃省亲这一段。元妃原名贾元春，是宝玉的姐姐，对宝玉关爱有加。贾政为了庆祝，建了大观园，园中的对联都是宝玉所写。等元妃进来后，贾政赶紧跪下，这个我就不明白了，元妃是贾政的女儿，应该元妃跪贾政才是，怎么反过来了?后来我才知道，贾元春被封为元妃，也就是贵妃，地位比贾政高，所以贾政要跪下。后来元妃在贾府没住上一天，就要回宫了，这哪里叫探望嘛，和没看过基本差不多嘛。不过元妃却让姐妹住进大观园，姐妹们起了诗社，快活极了。
最后，贾府并没有好的结果，死的死，逃的逃，就是宝玉也看破世尘，入了空门。
我想，真正使贾府一天不如一天的原因是贾府太铺张浪费，顾前不顾后的行为。
我敬佩曹雪芹的作文 第四篇
“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁。”葬花吟中的一句，勾起了几代人对红楼梦的回忆，对人物的命运而纠葛的心情，也对凄凉的故事结局而叹息......
“只道他腹内草莽人轻浮，却原来骨骼清奇非俗流。”简单的几句，将主人公的性格特征道的淋漓尽致，一个又奇又俗的人物，他便是贾宝玉。从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩，与林黛玉的爱情世间少有。有人曾说过，在宝玉的眼里，人只有真假、善恶、美丑的区别。而宝玉也就象征了平等待人的感情思想。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”婉转的几句，勾勒出黛玉凄美、动人的姿态。而我们对她最了解的故事，相比定是“黛玉葬花”了，把自己比喻成花,她不甘沉灭,又无力摆脱。怜花更是怜自己,当她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。这便是林黛玉，有人曾说过，她与宝玉在葬花时的一段对话成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱。
“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。”绝美的几句，诉说了宝钗的人生经历，家中财产无数，是金陵十二钗之一，她恪守妇德，而且城府极深，善于笼络人心，得到贾府上下不少人的夸赞。但有一点不得不提，她虽城府颇深，但天资聪颖，博学宏览成就了这位才女。她便是薛宝钗，有人曾说，正是她破坏了宝、黛的两情相悦.
“昔日知己，桃花树下读西厢，宝玉道‘我就是那多愁多病身，你就是那倾国倾城貌’”，这无不透露出宝玉对黛玉的爱慕之情，“昔日葬花，花落人亡两不知”对黛玉的怜惜，也就从这儿开始......
不知为何你写下了这不朽的文章，也不知我为何爱上了它。或许是唯美的故事，亦或者是黛玉与宝玉之间的荡气回肠的爱情吧。
我敬佩曹雪芹的作文 第五篇
亲爱的曹雪芹
您好!
我是公元2017年的一名学生，我可是你的粉丝哦!在这，我是来拜你为师的!
我发现，在您的书中，所有人物都描写的栩栩如生，活灵活现。在我自己看到红楼梦的一半时，我突然发现，我和湘云有很多地方简直一模一样!我从史湘云说有一个戏子像林黛玉这件事发现，我和她一样，没心没肺，做什么事情都不想后果，并且性格活泼，喜欢交朋友。但，我最关心的史湘云和其他人结果如何，现在已经有许多红学家在考证中，不仅如此，现在有很多研究建筑，研究画画，研究食谱，研究服装等等行业的专家从您的著作里吸取精华。
但是，正因为如此，我才会如此痴迷于您的著作——《红楼梦》。我虽然没有多大作文才华，但是，我还可以像金陵12釵她们学习写诗填词。在此，我想拜您为师，请您同意。在这，我还想告诉您，我非常喜欢林黛玉在诗社中写的海棠诗里面的一句：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”这句话体现出林黛玉的孤独，她就像梅花一样，冷冷清清。她又像梨花，淡淡清香。
当然，我拜您为师，并不是为了做大官，考试之类的事情，我是想把您的学问传授给我的子孙，让他们知道，有一个名字叫曹雪芹的人，曾读懂过他们的童年生活，读懂过他们童年生活的点点滴滴……
最后，我想把我自己写的如梦令送给您，希望您喜欢。
如梦令
己是春风露露，却又秋寒夏暑。回身空想来，懵懂万物之处。也罢，也罢。早回起始之处。
我敬佩曹雪芹的作文 第六篇
“琴棋书画”样样精通，每当我捧起中国古典四大名著之一的《红楼梦》时，就像沐浴在博大精深的中华传统文化阳光里。《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。它以一个贵族家庭为中心背景，把封建社会的各阶级和阶层都写得淋漓尽致。但让我最为陶醉的是《红楼梦》里的传统文化，比如：“琴棋书画”，《红楼梦》贾府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春分别代表了“琴棋书画”里的过人才艺，元春擅长的是琴，迎春的棋艺出众，探春的书法了得，惜春的画作非凡，就连她们的贴身丫鬟的名字都颇有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍书，惜春的丫鬟叫入画。
“琴棋书画”是指古琴、围棋、书法、绘画，是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。这些老祖宗留下的传统文化也出现在我们现实生活中，其中就有我最喜欢的围棋。
小小的棋盘包罗万象，凝聚着东方的智慧，启发着无数的畅想，黑白棋子在往来之间，开启黑白二字间蕴含的奥妙，教会我们勇于挑战、敢于突破的精神。我学习围棋也有几年了，下围棋每一盘几乎都会有胜负，有胜利的喜悦，也会有失败的苦恼，经过无数的输赢后，使我在逆境和压力面前能做到永不放弃，能快速调整好心态，下围棋还可以提高我们的记忆力、计算力、抗挫折能力等。传统文化依然影响我们当下的生活，让我们受益匪浅。
通过阅读《红楼梦》，让我对中华文化传统和艺术有了进一步的了解，我们要对文化精髓不离不弃，对“琴棋书画”等老祖宗留下的文化瑰宝发扬光大。
我敬佩曹雪芹的作文 第七篇
一桌一椅一榻，几摞书，参差不齐，四面堆跌。手捧一杯香茗，伴着幽幽的茶香四溢，静下心来，慢慢品尝。香茶与书香，一同带进“黄金屋”。在心灵的一隅，独获“采菊东篱下”的悠然自得，又不乏几分文人雅致，让我们的人生旅途“风景这边独好”。
喜欢读书的静。她让人得到享受与思考，尤其是在绵绵雨天，窗外细雨霏霏，像牛毛，像花针。雨丝亲吻着玻璃，滴滴答答如少女呢喃。也只有这雨声柔软、细腻，拨动人的心弦。黄灯下，静品《红楼梦》，为黛玉的葬花而潸然泪下。那棵降珠草，用一生的泪来回报，这绵绵细雨，不正是他的泪水吗?几分柔情又起，风哀怨……唯有雨声沙沙。一经情感的洗礼，吟唱着“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，心底再也不能激荡起浪花，像被降了温，一份伤感，因为读书时的雨声静谧，让人像芦苇般的，静静思考，细细品味。
当你在阅读时，会获得精神上的满足感，体会着阅读所带来的幸福滋味，甚至可以穿越千年，与诗人相遇。采撷一本唐诗，轻轻地诵读着，笑容绽放在脸上。回眸唐朝，我看见了那个潇洒神奇的身影，手持一柄剑，行走在山山水水之间，似乎又不被世俗所牵绊的李白。寒风萧瑟，皇宫外，金碧辉煌。他独自站在宫门外，想起数月前天子堂前跑马，醉酒时的力士脱靴，奉命时高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，鼎盛之际，一句“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”。却遭人恶语，他没有泪，没有悲，依然一副坦然。是的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。细细品味，深深地汲取其中的营养精华。
不管是常读，还是第一次品读，总是甘愿被书中所俘虏，时而蹙眉，时而释怀，时而怨，时而愁，跌跌宕宕，波澜起伏。有时读到了乐处，便傻傻的望着窗外，眼前似乎浮现出刚读过的画面，真可谓“此中有真意，欲辨已忘言”，在阅读中体会读书的美妙，这种感觉如鱼得水，自由自在。
漫尝书香，就像清茶，入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。
漫尝书香，“黄金屋”中风景独好!
我敬佩曹雪芹的作文 第八篇
敬爱的曹雪芹先生：
偶然间，我发现了书柜上厚厚的《红楼梦》，它的封皮已有些陈旧，拂去上面的灰尘，坐在椅子上，走进经典的殿堂。
我惊叹，在您的笔下，每个人物都是如此活灵活现。
林黛玉 “闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”，她的诗意与聪慧，让我羡慕，让我喜爱，她的凄婉结局让我感慨。我恨，恨那对人束缚的时代;我悲，悲那七零八落的结局;我笑，笑那荒唐的人生。
贾宝玉“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂;纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，他对女孩的高度评价，让我吃惊。在当时的社会中，女子的地位是何等的低下，宝玉竟如此与封建社会格格不入，他的这些话以及他的人都可能被视为疯傻。他不怕，他根本不会怕。您也不怕，借宝玉之口，述出了您的心声。
王熙凤“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵”，人人都说她狠毒，她是个坏女人，不知有多少人恨她恨得牙痒痒。她不会落泪，也不愿流泪，甚至不为自己流泪，即使临死前境况如此凄惨，她也只是“心里悲苦”。她狠，她毒，只不过是选择伤害别人来保护自己，来保住丈夫对自己那少的可怜的关注。其实她该哭的，不为别的，只为拉着黛玉的手又哭又笑演戏，她的年纪也不比黛玉大多少啊!
贾政的威严，贾母的和蔼，宝钗的圆滑，湘云的豪爽……凝成了大观园独特的风景。
我咋舌，世间竟会如此残酷。甄家、贾家，无一不是登得很高，而后摔得很痛。秦氏在临死前，告诫过熙凤：倘若宁荣两府再这么奢侈下去，那后果只会是人去楼空。熙凤忘了，贾家败了，在真真假假的烟尘中，远处甄家也败了。
或许这正是您的道理，世间真真假假难以分辨，只有看淡了，心正了，一切烦恼也就会远去了。
红楼之花开遍每个人的心
一名普通初中生：陈怡静
我敬佩曹雪芹的作文 第九篇
其实，何止是他？大凡世间一切不朽之作，无不是这样“痴痴”地完成的。
清代写意画大师朱耷，成就极高，在中国绘画史上占有特别重要的位置，赫赫有名的“八大山人”就是他老先生的文号。他的画，自由、狂放、疏简、怪诞，风格独特，出神入化，对后世影响极大。为人熟知的郑板桥、吴昌硕、潘天寿、张大千、齐白石等画坛巨擘，无不受惠于他。
朱耷平时是绝对不作画的，他没有情绪，他不在状态，任凭你贵为王侯，富比邓通，也休想让他拿起画笔。可是他好酒，只要备此二升，即可让他顷刻间完全换了个人一样，进入到另一世界去。只见他神采飞扬，欣然泼墨，一边狂呼乱叫，一边笔走龙蛇。他作画怪极了，什么都可以做笔，有时拿个笤帚疙瘩猛扫，有时拿块抹布大抹，直弄得个乱七八糟惨不忍睹，就在观者的心脏将要爆裂之际，他却飞快拿起画笔，刷刷几下，一幅或奇崛，或秀美，或枯寂，或惊骇的山水、花鸟、竹石等绝妙无双的伟大杰作便诞生了。
航空动力学大师冯·卡门先生，在科学界享有极高的声望和受到广泛的尊敬。他的《自传》中记录了一件自身的“痴故事”。
夜已经深了，可是，他和助手弗兰克仍在紧张地运算着他的数学方程式。猛然间，弗兰克想起这是他回家的最后一班电车了，便霍地跃起，急匆匆朝车站赶去，冯·卡门脑子还在运算中，糊里糊涂就跟着也一同来到车站。
车站人很多，也很乱，但冯·卡门什么也没有看见，他正在那美丽迷人的数学方程中“游泳”。忽然，他的大脑中一团火花爆亮，灵感来了，他梦寐以求的数学公式仿佛就在他的眼前出现，真是奇迹呀!他兴奋极了，差点就喊了出来。他什么也顾不得了，趴在即将开动的电车车厢上就写起来，好像这车厢就是他的运算本一样。他写呀，写呀，飞快地写，恨不能让公式瀑布一样从他的笔端飞流而下。
时间很快就到了，售票员大声催促他离开，车马上就要开走。然而，沉醉在疾速演算快乐之中的冯·卡门无法停下来，他一面发疯似的继续推导方程，一面请求着：“请再等一会儿!”“请再等一会儿!”售票员修养还真的不错，耐着性子等他，时间飞快地流逝，而他的笔也飞快地在走。终于，一行行论证缜密的数学方程倾泻到车厢上。
冯·卡门先生写在车厢上的公式，就是著名的“紊流的力学相似原理”论文，他的这一理论，对各种飞行器的成功上天做出了巨大的贡献。
艺痴者，技必良。只有痴，才能进入物我两忘，心驰神往，神乎其技，神乎其神的境界。“痴”，是创造之态，因为神来之笔正在每个人绝妙的手中。
我敬佩曹雪芹的作文 第十篇
《红楼梦》是我国四大名著之一，是清代作家曹雪芹呕心沥血所完成的，是清代小说的巅峰之作。
近日，我又端起这本厚厚的书，开始细细品味书中的奥妙。
这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，展现了金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，并向大家展示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，堪称中国的历史悲剧。
书中的很多地方都值得我们细细品味，其中书中人物的名字更是值得我们仔细揣摩，因为它们都代表了特殊的含义，例如贾宝玉就是假宝玉，霍启就是祸起，甄士隐就是真事隐，或感叹，或讽刺，它们都体现了《红楼梦》的精髓所在。因为名字的谐音，曹雪芹用了一副对联来形容《红楼梦》的故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云;横批：情不情。
《红楼梦》之所以能够流传至今是因为它的伟大，以至于非常耐人寻味，整本书讲的就是一个“剪不断，理还乱”的故事，解决了这个问题，又有新的问题蹦出来，当今世上，没有人敢说自己把《红楼梦》彻底读透。《红楼梦》是体现了一种衰败的趋势，不管是家族、仕途还是爱情，都走向了没落，这在中国古典小说中并不多见，于是《红楼梦》就在一众小说中脱颖而出。在高鹗的续书中，黛玉死了，许多人都为此落下了眼泪，但这对黛玉来说又何尝不是件好事呢?俗话说的好“塞翁失马，焉知非福”，对这样一个柔弱的封建社会女子来说，死，何尝不是一种解脱呢?但我也有些不赞成高鹗的续书，因为他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡，这哪还是我们认识的那个高傲自赏的林黛玉啊!也许曹雪芹的本意并非如此，他可以让黛玉满怀爱意为这一知己痛哭，带着满腔的思念死去，这样的死，又何尝不是高贵的呢?究根结底，令所有人都落得悲惨下场的人，不是别人，而是他们自己，是封建社会的敝处害了他们，也正是因为这样，越来越多的人不满，越来越多的人懦弱，甚至八国联军来了，我们所谓的大清政府，竟连吭都不敢吭一声，让外国人在中国的地盘上肆意妄为，从而使国家走向穷途末路。这部小说，就是向我们展示封建社会的衰败，也让我们知道封建社会最终走向灭亡是不可改变的事实。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而怒火中烧时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，人无完人，事情也是如此。
我敬佩曹雪芹的作文 第十一篇
《红楼梦》是中国古代的文学家曹雪芹的代表作，虽然他只写了前八十回，但就这八十回，就定以奠定了中国古典文学的历史地位，代表中国古典文学的最高成就。
第一次接触《红楼梦》是在小学。因为只读一遍，而且人物太多，所以大体上没读懂，只是幼稚地认为这是一本言情小说，主要讲了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间三角恋爱的故事。
第三次读它时，对主人公的见解又更深了一步，宝玉性格叛逆，有情有义，黛玉才华横溢，敢爱敢恨，宝钗熟谙世故，城府极深。从那以后，我便爱上了《红楼梦》，不仅仅是因为贾宝玉与林黛玉之间凄美的爱情故事，更因为曹雪芹先生刻画出来的人物都有血有肉，个性鲜明。每当入神时，我都会把自己置身于两百多年前那雕梁画栋、金碧辉煌的荣国府里，去感受红楼梦里的温柔乡。
再到高中时，《红楼梦》已经成了必读名著之一，我是那么的兴奋。只是因为又可以接触到它。对于《红楼梦》，我已不再是以前短浅、粗鄙的认识，原来《红楼梦》虽然表面上写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧，但实际描写了以四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，歌颂了贵族的叛逆者和封建礼教的爱情，体现出了追求个性自由的初步的民主主义思想。
我似乎与《红楼梦》结下了结不开的情缘，它是那么的富有魅力，使我无法抗拒，我一边又一遍地读，就像欣赏美丽的“姑娘”，她彩绣辉煌，举止优雅，一品一笑都流露出中华千年的文化底蕴，“她”时而温情，时而冷漠，时而感伤，时而落泪。这这姑娘抓住了我的心，我的梦。我曾在梦里与她有无数次的约会，可是，纵使我有千言万语也无法表达对“她”的“爱情羡慕”。每到这里，我便渴望用绝美的诗句，华丽的词藻将“她”写进我的生命里，也是此时，我希望能够成为像曹雪芹先生那样屹立于文坛之中的一颗璀璨之星，但我又觉得力不从心，所以，我只能一次次地向“她”靠近，去认识“她”，了解“她”，“她”就是我的梦，一个让我渴望用尽毕生精神力去书写的梦。
我常惊羡于曹雪芹先生的文字底蕴与写作功底，佩服他能在当时那样的环境里写出这样的文学巨作，更好奇他是如何将中国二千多年的封建文化融入到男女之间的爱情故事里，不由得生出“中华文化，博大精深”的想法。
《红楼梦》无疑是中华民族，几千年历史文化积淀，也是我作家梦的起源，更是托起我的中国梦的一部文学著作。
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