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卢俊义作文100字(精选7篇)
卢俊义作文100字 第一篇
如果说天罡星主要作用是带动群星,最次也得指正四方。那么很遗憾,《水浒传》中的“天罡星”玉麒麟卢俊义这两个作用一项都不沾边。
这也就是卢俊义最奇特的地方,其他的人物只要不是凑数的,星号基本都能得到一定的对应,但是卢俊义除了他的排名第二可以勉强和“罡”字对应之外,既没有做到“罡者四正为罡,取四方之正中”,也没有做到“乃天之真阳也,居於天中之天,为天罡星”,其实即使是排名也很难说明问题,因为按照前代说法,天魁星和天罡星并没有明确的上下级关系,除了天魁是勺子头,天罡是勺子把之外,按照清代《协纪门辨方书》:“阴阳之月,前三辰为天罡,后天辰为河魁”,也就是互为阴阳的关系。
关于上面的情况,在《水浒传》原著中也有一些蹊跷,首先就是笔者在开头第四段说的那样,《水浒传》中梁山排名前四位都有极其特殊的定位,但是卢俊义是其中画风最不一样的,也是四人中现实意义最薄弱和梁山位置最模糊的一位,也就是为什么笔者没有按照原著排名的顺序来,反而先把卢员外拎出来放在C位写的原因。
其实从吴用用藏头诗陷害卢俊义这点就有点违背人设,当然不是违背卢俊义的人设,而是违背卢俊义的跟班“天巧星”燕青的人设。在第61回《吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡》中,吴用在卢俊义家里写下的藏头卦“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。义士若能知此理,反躬逃难可无忧”,卢俊义和李固没有看出来可以理解,但是号称是“拆白道字、顶真续麻,无有不能,无有不会”的“天巧星”燕青没有看出来有点古怪。
因为,所谓的“拆白道字”是一种猜字谜语,玩法是把一个字拆成一句话,多用于怪力乱神的语言,比如《三国演义》中预言董卓领盒饭的童谣“十日卜不得生”,“十日卜”就是把董卓的“卓”拆开,再比如号称是明代刘伯温写的预言书《烧饼歌》中的“八千女鬼乱明朝”,“八千女鬼”就是魏忠贤的“魏”字分解后的再排列。而“顶真续麻”多用于对联的取巧设题,也能用于行酒令,玩法是上句末一个字用作下句头一个字,如此连续不断。比如著名的顶真续麻联“保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海;锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州”,还有更花哨的“水车车水水随车,车停水止;风扇扇风风出扇,扇动风来”。
换而言之,燕青设定就是文字游戏的各种高手,而偏偏就是这么个文字高手,愣是解不出最简单的藏头诗。在第62回中,李固陷害卢俊义的说法就是 “主人既到这里,招伏了罢。家中壁上现写下藏头反诗,便是老大的证见,不必多说”,而李固的设定本来就是“娘子旧日和李固原有私情”,李固看破不说破是合理的,但是燕青只能看破又说破,按照金圣叹对燕青和卢俊义关系的总结是“奴而受恩于主,所谓主犹父也。奴而深知其主,则是奴犹友也”,如果不说破,那燕青和卢俊义的感情就相当塑料了,也就是滑入了阴谋论的窠臼,变成了燕青私通梁山。
毕竟后面燕青确实向梁山求援了,但是在当时可以对抗梁中书的力量又愿意救卢俊义的只有梁山泊,所以求援一段是合理的,但加上燕青不愿说破藏头诗那就是过度解读了,是为了解说严重违背了《水浒传》中燕青的设定。所以,笔者可以肯定,施耐庵在这一部分所写的燕青只是没看破而非不说破。
那作品塑造的矛盾就出现了,为什么在藏头卦歌这里要强行对燕青做有悖人设的降智。当然,也不能排除掉施耐庵漏掉了这个细节,但是以细节取胜的《水浒传》出现这么明显的漏洞是有些值得深思的(地理方面除外,施耐庵是个地理白痴没得洗),毕竟连“手碾砒霜”、“李固去了,娘子看车仗,流泪而入”这种细节都写得出来的细节控,偏偏在燕青这里马虎大意了一下。
如果不是施耐庵无意遗漏,那么就是施耐庵因为剧情被迫遗漏,如果是被迫遗漏,那就得从其他地方扣细节去“它山之石可以攻玉”了。
其实,笔者在董平篇(对,又是这哥们,笔者真的是觉得董平身上藏了不少Bug)曾经说过,董平的人设和燕青的极度撞车,关于董平的“原来董平心灵机巧,三教九流,无所不通;品竹调弦,无有不会;山东、河北皆号他为‘风流双枪将’”这段介绍,有没有一个样,毕竟风流不风流和他抢不抢程小姐完全没关系,而且后面的剧情更是和他风流不风流一毛钱关系都没有,也就是后面吃书了。
笔者曾说过,《水浒传》的人物塑造最忌讳撞车,所以董平只能改绰号叫“双枪将”,因为林冲用的是单枪;呼延灼得用双鞭,因为单鞭被孙立注册了;第13回就出场的索超干脆为了秦明神隐,掉坑里被抓,眼不见为净。那么董平这段有个茶壶泡泡用的人设就值得思索了,笔者曾在燕青篇说过,燕青的奇特点在于他是一个“不浪的浪子”,连李师师都能顶得住,平心而论笔者可能连杨超越顶不住(手动狗头)。同时,燕青赞诗中“棍棒参差,揎拳飞脚,四百军州到处惊。人都羡英雄领袖,浪子燕青”和他在《水浒传》中小厮的身份非常不符合。
简单来说这里的观点与前面董平篇和燕青篇的结论一样,那就是董平很可能沿用了燕青的废案,也就是说此人是临时设计、匆忙上马;同样的燕青的原案也可能进行了修改,为了卢俊义的出场而修改了原案的人设,侧面说明我们现在所看到的的燕青出场并不是原案设计的样子。
卢俊义作文100字 第二篇
白手一问,漫漫相思红豆残,月如弱水三千,你的悲伤存封记忆?沧海桑田,不变的是她的痴情。
看着这两张照片,我想了很多。再需要注意的是写完读一读,个别句子需要调整和全文一致,这样才更生动流畅;
赶快进来洗个澡吧。灵儿一拍自己额头,道:“我怎么没想到啊。来到鞋柜前,一双双鞋子横七竖八地放着,我马上把它们放回自己的位置,还埋怨道:谁呀!
我就可以自由自在的飞翔在蔚蓝的天空。似极品的乌龙,难咽的舔了一下.闭眼品味,却有着几丝甘甜醇香之意。”另一个肌肉很发达的矮个子男孩说道!
果实也叫香蕉,长柱形,有棱,肉质较甜,熟时转黄,果肉香甜。报完名后,便可以上学了,我也很开心,妈妈过来对我说:“别和同学打架,好好学习。
到楼下,我跑了好几圈,身上暖了,但手有点僵了!怎么才能获得金币。
你说你不喜欢我孤孤单单郁闷无声的样子,你说这不是一个快乐阳光男孩所特有的性格,之后给我一颗巧克力奶糖,我不吃,你却硬逼着我,非要我吃掉不可。17年岁月过去了,长大的我仍然记着这句话.向往未来的风,而不顾它是苦涩的,或,带着丝甜味的.在山顶上,我记起培根说过:抛开一根草,它会指出风的方向.而我要风的方向干什么?才五十开外的人。等你......上学也不错哦。一个孩子笑着对妈妈说?
清澈透底的水,蓝莹莹的天,鸟儿自由自在的欢唱,到处是森林,没有污水、垃圾和废气,只有桃红柳绿、鸟语花香。提起那狡猾的狐狸,乌鸦大骂不绝:“哼。
爸爸,我爱你?但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。人、牲口,全都泡在水里,你就高兴了吗。
到了家里,我倒了开水让爷爷吃药!母亲满手泡沫地从卫生间走出来,说,小槿,今天回来得比平常早呀。街上很少见抱着孩子出来的人,但总是有一些。
所谓“种啥吃啥”,长此以往,便养成了南米北面的饮食习惯?我总是把现实想象得那般完美,总是以为每个人都葆有一颗赤子之心。让我难忘的是,有一个小男孩大约10岁,他坚强的没有哭,那些官兵们还在辛苦的救援着,还安慰那些受灾的人们。在一个星期的休养,吴凡的病全好了!到了晚上妈妈叫我和爸爸睡觉,自己就说要上鄼所,我也想上错所就去了错所,我一看妈妈不在错所就偷偷的看了一下客厅我一看,看到了妈妈在沙发上 手里拿着碎片我越看越觉得那碎片眼熟,我走近了一点看是我藏起来的哪个碎片,我就赶紧向妈妈认错,妈妈不但没批评我还笑着对我说:“没事,你为了那小兔子都能把碎片藏起我就饶你和兔子一命,不过你一定要记住下次不能再这样,我好高兴。
”说着,妈妈从容地钻进坚硬的土地里,我也随着妈妈落了下去。小河清澈见底,小鱼在河里“追逐嬉戏”,两岸的小草、小花在风中翩翩起舞,小树上的叶子青翠欲滴,景色秀丽宜人?
烤肉是三分熟的口感就不如烤熟的好吃(个人认为)但三分熟的也有它的味道,跟烤熟的比它就显得像未成年小孩,但多了一份耐人寻味。六年级,就不能再看电视参加户外活动了吗。然后让三组各站起一个人,按顺序读出小纸片上的词;妈妈看着我这个样子也上了火,说道xxx你送也得送不送也得送xxx,我听后赶紧把咪咪抱进阳台锁上门把钥匙藏起来,心想看你怎么把我的猫送走。
人生是坎坷的一条路,有人会在人生的十字路口因迷失方向,迷失目标,迷失自我而误入歧途。现在,我早已领悟到了他的用心良苦,对他除了爱,还多了一份尊敬和感激了!
过去的,是回忆中你对我的鼓励。教学楼前面是一个操场,操场上有一个围着树身的公开栏,还有两个篮球架、还有石桌石椅、还有个小喷泉,喷出来的水像一串串透明的珠子中 国教育文 ̄摘。在我们郫县,早晚温差很大!童年是回味无穷的。----------------------------------------------------------------------原来那黑影是王中王等人,他们迅速将小露扶起,带到安全场地,母莎莎拿出一、二十张创可贴,在小露手上、脸上找伤口。
卢俊义作文100字 第三篇
那时正是阳春三月,一路上百花盛开、鸟语花香、山峦重重、水道弯弯,陆游正怀疑是不是迷路了;太阳落山了,有再从东方升起的时候。我就帮它们起了名字,龟壳颜色深叫xxx开开xxx是哥哥,龟壳颜色浅叫xxx心心xxx是弟弟。
可此时正巧图书馆的老师走了过来,我觉得我的心xxx腾xxx地一下到了嗓子眼,抬头一看,老师正准备训我,脸色很不好看, 好像在对我说:净添乱!然后,同寝室的姐妹们都笑了起来,来缓解这尴尬的气氛。扫了一眼试卷,自己的蓝色水性笔的字迹很明显地勾画了一个A在上面,于是女生再次转过头对着迫切等待的男生笑了笑,趁老师不注意的时候做了个口型。
“来新疆不去天池,等于没到新疆!隐隐残月,却清洗了三秋桂子,十里荷花。我们一家三口、我表姨还有朱欢欢共五个人也去了海滨公园游玩。
爸爸笑着拍我的脑袋瓜子:xxx下次知道怎样选西瓜子吗!”自古以来,人们都认为多读书时有利无害的。我吓了一跳,我想:这下完了。我不懂得80后所谓的“用45度仰望天空”,也不清楚“在光明中寻找黑暗”的非主流生活,我知道的,只是在黑暗中寻找光明,并将其变为“燎原之火”!我不管,反正你看帖以后要回帖,不然的话,嘿嘿――小心找打Y。
班队课上,老师说“猪流感”的症状有头痛、感冒、咳嗽和呕吐。哈哈xxx我村东边的小河是小清河的支流,前几年由于小清河污染严重,导致这条小河的水质变坏,原先生长在这里的鱼虾蟹都死亡了;我奇怪极了,连忙问爸爸:“爸爸,爸爸,他们系的那个是什么东西啊。她要用乐声去证明生命是以偏偏舞动的姿态而存在的,并且应当永远是这样的。我们的体表呈淡蓝色或鼠灰色,再加上背部还有淡色的细碎花纹,胸部有白色的斑点,大家看了,没有一个人不夸我们是美人呢;
(学乐中国特聘教师:王运连老师)2009-7-4 10:44:00 预料之中,我被叫去谈话了,但是那些被老师们重复了一千遍的话实在是无法走进我的耳朵里。今天一觉醒来,爸爸叫我快看窗外。
当五星红旗冉冉升起,当红领巾在我们胸前飘荡,当我们安静地坐在窗明几净的教室里读书,我们是不是应该想想,是谁给了我们这么优越的条件,是谁使我们的国家由衰败走向兴旺?听后,我的眼泪情不自禁地往下流,终于明白了,原来妈妈带着表妹出去玩,是怕影响我学习啊。穷,一年又一年,盼不到终结,乏味而绵长。因为你这里有迷人的沙滩,著名的公园和繁华的街市?
我马上跑回家去,告诉了妈妈,妈妈可是生气极了,爸爸一回家,一顿痛扁是免不了的喽,最后,妈妈还把爸爸关进卧室里让他“面壁思过”。故乡的冬天暖暖的,沉沉的。后来和同学通电话,我说:好羡慕你们啊;“微笑化解世间的一切忧愁。
再看看马路两旁的“清洁树” ,它们能把空气中的灰尘净化掉,变成清新的空气。第二天,小猫去找另一只猫学回原来猫的本领,它说:猫大哥,你可以教我我能够做的,只有好好的把握着,珍惜着?“软柿子”无声无息地溜到了他身后,突然出手“硬骨头”一个踉跄,撞到了好多课桌。
晚上,当小明睡着的时候,鼻子和耳朵互相看了一眼,羞愧的低下了头。我长的胖胖的,脸圆圆的、白白的,同学们都叫我“小白脸”,虽然不太喜欢这个绰号,但心里有时也美滋滋的?
拿钱买通,拿钱污秽,拿钱做事,这是有钱的富人,这些富人啊。回到家里,妈妈又给我介绍了一些关于纪念碑的事情。下午,我准备去还书,可那个人不在!每个害怕的时刻,她都会想起以前父亲鼓励的话。听他们说,我头都大了。
(学乐中国特聘教师:许奕文老师)2008-10-24 8:46:00 明天就要回家了,事情会怎么发展呢;转眼之间星期五来了,每一位同学都带了抽奖的礼物,和教室的装饰品。”皮哈哈心里暗暗地想。
我出去玩了一会儿,他们都在玩“汉堡包”!三棵苏铁树围着一棵高的,就像一个主人吩咐三个仆人打扮花园。妈妈说:“我也不知道,也许是他妈妈把他丢弃了。
卢俊义作文100字 第四篇
卢俊义的星号是“天罡星”,《康熙字典》中解释为“天罡,即北斗也”,根据《参同契》的记载是:“二月榆,魁临于卯。八月麦生,天罡据西”,翻译成现代汉语就是“二月榆树生,魁星临于正东方(笔者认为解释成卯月也无不可,但结合上下文应该是正东方)。八月麦子生,天罡星据西方”。
也就是说,36天罡中天罡星和天魁星是非常不一样的,他们是少有现实中确实可以用肉眼观测的星辰,或者是唯一有明确指向的现实星宿。和“天机星”、“天闲星”之类的现实中无法对应的星号而言,天魁星和天罡星组合在一起就是鼎鼎大名的北斗七星,按照《抱朴子内篇•杂应》中论述关于“辟疫之道”时曾作为一种法术载于其中“又思作七星北斗,以魁覆其头,以罡指前”。
也就是说天罡和天魁是组成北斗七星的两部分,北斗七星一共由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗星星组成,也有叫法是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,为什么会有两组名字,笔者大概估计是由于宗教元素从神秘化转变为世俗化的缘故吧,没有深入考证过,错了轻喷。
总之,按照一般认为,北斗七星的后三颗星玉衡、开阳、摇光组成的勺子把(杓)就是所谓的“罡”。其实笔者小时候一直不太能理解,为什么36天罡中还要设置1天罡星?也就是作为集合的“天罡星”同时也作为了元素但出现在了36“天罡星”中,笔者后来在查阅了一些资料之后大概找出了一些脉络,反正不知对错,只能说是留待读者自己筛选吧。
其实关于北斗,还有种说法是北斗九星,根据隋代萧吉的《五行大义》的说法是“天则二十八宿、北斗九星,地则四方四维及中央”,
在查阅一些资料之后发现北斗是有“七现二隐”的说法,除了上面列举的七颗星,还有两个小星分别列居开阳星(武曲)和摇光星(破军)之间的左右两侧,叫做洞明星(左辅)和隐元星(右弼)。
再回到隋代萧吉的《五行大义》中,萧吉曾经引用过《黄帝兵决》一书的说法,认为“甲子从北斗魁第一星起,顺数至庚午,在第七刚星至辛未”,也就是说所谓的“天魁星”就是指北斗的第一颗星,也就是天枢星(贪狼),所谓的天刚(罡)星指的就是北斗的最后一颗星,摇光星(破军)。同时按照《晋书.天文志》的说法是“北斗七星在太微北,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,瑶光为星”,也就是说北斗七星按照《晋书》的理论几乎包罗万象。
那么综合上述大佬们的观点,笔者认为《水浒传》的36天罡应该是按照北斗首星为“天魁星”、尾星为“天罡星”的说法,在根据自己的需要设计了其他的34天罡和72地煞,而所谓的北斗从星指的是以“天魁星”和“天罡星”为基础包罗的天地万象、人间百态。
那么,为什么要叫36天罡而不是36“天魁”?笔者认为天罡星具有指示四方、判断节气的作用,“斗柄东指,天下皆春。斗柄南指,天下皆夏。斗柄西指,天下皆秋。斗柄北指,天下皆冬”,如果以“天罡星”为指针,则天魁星就是“勺子”的联系北极星的支点,负责对应更中央星,是具有唯一性的,直观点参照下图吧。
按照《道法会元》卷八十二的说法:“天罡,罡者四正为罡,取四方之正中”,也就是说“天罡星”具有“取四方之正中”的作用,开阳、摇光(天罡)之间两侧以左辅、右弼为代表的丛星(也可能压根就是通过这两颗隐星YY了其他的34天罡)皆随天罡星指示四方而动。
估计,古人正是因为这个原因,将周边的丛星也称呼为“天罡星”,连带着天魁星被称为36天罡,而天魁(天枢)和天罡(摇光)之间包罗了“枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,瑶光为星”,也为《水浒传》细分“机”、“闲”、“勇”、“雄”等之类的人间百态提供了极强的理论基础。
也可能是施耐庵融合了《宋江三十六人赞》和《宣和遗事》的排名方法,兼顾了《宣和遗事》的排名中宋江为首却并不入排名的设定(排名第1的是吴加亮),将“天罡星”给了卢俊义,宋江单列为“天魁星”,也就是《水浒传》中卢俊义的赞诗所述“天罡数内为尊第一”,故其后的34丛星皆以“天罡”为名。
当然,最后几段是笔者综合了前面各位大佬研究所做的猜想,仅做参考而已。
卢俊义作文100字 第五篇
再回头来看看《水浒传》中卢员外的设定,顺便解释一下“玉麒麟”这个奇怪的绰号究竟是啥意思。
就像上面说的,卢俊义的身份是地主,而且是个非常能打的大地主,从身份上看排名其实可以窥探到一些有趣的东西。比如,108将前五名的身份,宋江是小吏、卢俊义是地主、吴用是文人、公孙胜是道士、关胜是武将,也就是这五位是施耐庵实际所能接触到的最高层次,也是构成梁山的统治核心。
还是笔者前几篇一直在强调的,《水浒传》是相当强调阶级的,只是利用了“兄弟”的概念在儒家礼法的框架内最大程度地掩盖了阶层矛盾,从而构建一个非常奇特,也是无法长期存续的乌托邦。这也就能解答为什么卢俊义寸功为立,为什么上山就能排第二,其实原因就三个,一是他是“积祖富豪门”的大地主;二是他是“马步军中推第一”的梁山最强;三是“忠肝贯日,壮气凌云。慷慨疏财仗义,论英名播满乾坤”。有这三点在,其实就是卢俊义能排第二的资本,如果是时迁,那么即使武力第一也绝不会让他排第二,身份使然耳,当然,施耐庵也必然会规避这个问题,绝不会将时迁设置成武力第一。
正是由于卢俊义的武力顶级设定,收服他注定要花费很多笔墨来填充合理性。先是安排李逵给卢俊义来了一个“惊喜”,告诉卢俊义“哈哈哈,你这个”,然后就是鲁智深、武松、刘唐、穆弘、李应车轮战,再是朱仝、雷横趁着卢俊义车仗被劫把他引至宋江、吴用、公孙胜面前,被花荣射跑后又被秦明、林冲、呼延灼、徐宁东西围攻,最后被李俊、张顺和三阮联手在水中活捉。
从这一段看出,为了让卢俊义有“尊严”的被降服,维护卢员外武力第一的设定,这段按照金圣叹的批注是“呜呼,章法之奇,乃令读者欲迷,安得阵法之奇,不令员外中计也”。其实不用批注也能看出来,施耐庵是用尽了心思来排布场景,梁山高手几乎倾巢出动,最后还得让卢员外被水军捉住,以保证“马步军中推第一”的设定不崩。
其实,这里安排对比关胜也很有意思,笔者曾说关胜在五虎将中的名词是“不败”,也就是说关胜绝对不能在正式战斗中被打败。所以,施耐庵安排梁山活捉关胜的剧本只能用计,但是绝对不会安排关胜被击败的场景,即使动用了两员五虎围攻也要宋江提前鸣金收兵。而且为了显示关胜的不败,特意安排关胜识破水军头领劫营,成为前半本书中少有让水军无可奈何的将领。
而卢俊义不一样,卢俊义很强,但他可以失败,只是不能安排被陆军击败。原因很简单,卢俊义的强只是他自己的强,而关胜的强涉及到他的祖宗关羽的尊严。所以,最后安排了卢俊义被水军活捉,而且关胜登场前即让卢俊义掉线(由于劫法场失败,北京城之战卢员外全程蹲号子)。有趣的是,东昌府之战大杀四方的张清被活捉也是由水军出手,可以对应一下张清篇的解说,笔者认为这里也可以看出张清的设定非常勉强,这里就见仁见智吧。
其实讲到这里,处女座的读者一定发现了一点不对劲,感觉漏掉了什么。确实漏了,不过不是笔者,而是施耐庵漏了,那就是终《水浒传》一本书的情节,没有任何一段是介绍“玉麒麟”这个绰号的来历的。
从笔者个人角度出发,笔者还是认为这是卢俊义定位不清、原案残缺的一项勉强有所关联的佐证,也就是说由于卢俊义元杂剧资料的缺口太大,套用了韩伯龙的设定依然不能满足建立一个真正符合《水浒传》中卢员外的设定,尤其是“玉麒麟”这个绰号,无法用情节对应,甚至施耐庵对这个绰号同样也不得其解,所以这个绰号在《水浒传》中被人为忽视。
目前,笔者所知的“玉麒麟”意义最早的解读是在《宋江三十六人赞》中“白玉麒麟,见之可爱。风尘太行,皮毛终坏”,每句话都认识,但合在一起讲了个寂寞。王利器在《“水浒”英雄的绰号》一文中借助《宣和遗事》的情节,推论这个绰号“正是一次被压迫阶级向压迫阶级作斗争的根本标识”,认为所谓的“玉麒麟”,指的“乃是花石纲里的一个大石头”。
王利器引用了明钞“说郛”本宋蜀僧祖考(秀)《宣和石谱》中记载有名叫“玉麒麟”的奇石,宋代王偁的《东都事略》卷一百六《朱勔传》和宋张洖《艮岳记》引蜀僧祖秀《华阳宫记》记录寿山艮岳的石头中有“独踞洲中者曰玉麒麟”,按照笔者的理解就类似于苏州名园狮子林中因太湖石形似群狮而得名。
、当然,毕竟“花石纲”说其实和“三十六人赞”中赞诗的说法是冲突的,笔者个人觉得王利器先生说的很有道理,但是还是古典文学研究的致命问题,拿不出决定性的证据。关于何谓“玉麒麟”也有其他不少解释,比如明代的夏树芳认为“玉麒麟”类比“夙慧人物”;曲家源在《水浒一百单八将绰号考释》中引用陆游《送陈德邵公教赴行在二十韵》中的“同舍事容悦,腰佩玉麒麟”,认为“玉麒麟”是“象征高贵、吉祥的意思”。
卢俊义作文100字 第六篇
要解读卢俊义,有一个人如果没有涉及就太煞风景了,这个人在《水浒传》中其实和卢俊义是八竿子打不着的关系,但是在《水浒传》之前作品,这个人却非同小可,他就是被李逵一斧头砍死的梁山实习生——韩伯龙。
其实如果按照元杂剧《梁山五虎大劫牢》的设定,韩伯龙不仅不可能被李逵杀死,相反真打起来谁杀谁还不一定,因为在这部杂剧中韩伯龙是真的顶,人物设定和武力值可以对标《水浒传》中的卢俊义。
估计大部分读者应该是不太接触元杂剧的,所以笔者还是大概的说一下《梁山五虎大劫牢》
李应奉宋江之命,往滦州请韩伯龙入伙。到了滦州,在旅店中害病,盘缠用尽,被店小二逐出。韩伯龙看见了,邀他至家中,结为兄弟。宋江因李应一去半载,杳无消息,又派鲁智深、武松、刘唐、阮小五四人往滦州旅店探听,将韩伯龙骗上梁山。因韩伯龙不愿入伙,只得放他还家。韩伯龙回到滦州,家中已被李应放火烧光,妻子又被官府拿去。官吏见韩伯龙回来,硬说他已在梁山入伙,把他收禁监牢。李应等五人便反牢劫狱,将韩伯龙全家救出,一同上山(原谅笔者直接百度搜了,自己总结太麻烦)。
关于这部杂剧的解读得先找一个支点,那就是韩伯龙在杂剧中的设定,按照杂剧中的说法是“(宋江云)我打听的滦州有一人是韩伯龙,此人其家巨富,文武兼济,使一条铁棒,打天下无对”,而在《水浒传》中卢俊义最开始的介绍也是出自宋江之口:“北京城里是有个卢大员外,双名俊义,绰号玉麒麟,是河北三绝,祖居北京人氏,一身好武艺,棍棒天下无对”;出场时的《满庭芳》赞词是这样的“目炯双瞳,眉分八字,身躯九尺如银。威风凛凛,仪表似天神。惯使一条棍棒,护身龙、绝技无伦。京城内、家传清白,积祖富豪门。杀场临敌处,冲开万马,扫退千军。更忠肝贯日,壮气凌云。慷慨疏财仗义,论英名、播满乾坤。卢员外,双名俊义,绰号玉麒麟”。
从《水浒传》关于卢俊义的设定,尤其是卢俊义出场赞词中尤为明显,韩伯龙在杂剧中的关键词“其家巨富”、“打天下无对”,在《水浒传》中分别用“积祖富豪门”和“棍棒天下无对”来体现了。也就是说,除了出身地、名字被更换,《水浒传》中的卢员外和《梁山五虎大劫牢》韩伯龙不仅家境相似、武力一致而且上梁山的经历都大致相同,也是被骗上梁山被害得蹲号子,最后被梁山劫出上山落草。
从杂剧中看,卢俊义人设和上山的大纲应该是参考了《梁山五虎大劫牢》这部杂剧,但是其他主要相关人物,诸如李应、鲁智深、武松、刘唐、阮小五五人均没有出现在卢俊义篇,而是分别作为重要人物分散在前面各个章节中。尤其是李应,整个人都被翻新了一遍,从杂剧中的毛头小伙子,变成了中年土财主。
也就是说,《水浒传》在创作卢俊义这个人物时完整保留了杂剧中韩伯龙的设定和基本剧情,但是摒弃了所有配角。施耐庵在《水浒传》创作的初始并没有明确卢俊义的出场,相反是大量挪用了该杂剧中的主要角色,尤其是作为主角的李应,而在《水浒传》中骗上山的吴用、李逵,劫法场的燕青、石秀,耳熟能详参与人物均和杂剧半毛钱关系没有。
这个情况印证了笔者在本文第二部分说的那样,卢俊义在创作中只是将《五虎大劫牢》中韩伯龙的人设套了一个皮,基本的剧情大纲和人物设计已经出来了,只是放哪里?怎么放?毕竟不可能像杂剧那样一次性动用这么多重要角色(两个单篇主角、阮小五得和三阮凑对)。
所以笔者认为施耐庵在卢俊义其人的创作中是走一步看一步,一直拖到笔者在第二部分所说的拖无可拖只能让北京城大名府战役提前,为卢俊义出场创造机会。有一点得注意,那就是《水浒传》通篇都没有明确出现韩伯龙的出身地滦州这个地点,但是现实中的滦州地处河北省北部,滦河西岸,西北距北京220千米,西南距天津136千米。可以看出和《水浒传》中的北京城大名府区位很像,笔者大胆猜想,之所以前期一直不体现滦州这个地点,是为了给卢员外留个出生点,但是一直找不到好的契机又不适合单独开个人篇章(详见上文解读),最后只能选择比较适合的北京城。当然,这只是一家猜想,毕竟笔者也证明不了施耐庵当时提前就有了将滦州和北京重合的想法。
那么,为什么施耐庵选择了卢俊义而不是韩伯龙,并且把韩伯龙的一切都给了卢俊义?笔者认为,首先卢俊义是明确出现在《宣和遗事》和《宋江三十六人赞》中的(《宣和遗事》叫做李进义),而且地位非常重要,分别是第2和第3。但是和他在原始资料中的地位相反,杂剧中名不见经传,而是韩伯龙作为一名在原始资料中毫无痕迹的人,在杂剧中极其活跃。
由于大量资料的确实,韩伯龙究竟为何会活跃在元杂剧中?卢俊义为什么在杂剧中几乎只字不提?之类的问题注定是遗失在历史长河里了。但是也就决定了一点,那就是施耐庵要为《水浒传》选取36天罡,必须从原始资料的“宋江三十六人”各版本中来选择,韩伯龙由于各大版本均未列入36人之中,所以韩伯龙被选中的概率很低,除非施耐庵愿意违背原始资料,强行设计一个“玉麒麟 韩伯龙”,嗯,怪怪的,换我是施耐庵我也不想改。
所以,韩伯龙不能列入36天罡,而卢俊义作为重要人物又缺乏人设是个空皮囊,于是施耐庵灵机一动,把韩伯龙的“有趣灵魂”和卢俊义的“好看皮囊”两下一结合,北京城大名府的卢员外就这样诞生了。有一个细节需要特别注意,那就是吴用在给卢俊义算命的时候曾列出了卢俊义的八字“在下今年三十二岁,甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”。
笔者八字测算说不上精通,但这个八字一看就非常扯淡,只是把“甲乙丙丁”和“子丑寅卯”组合了一下。参考金圣叹的评注是“此年无此月,此月无此日,此日无此时,必得八字会合,方有此人,是必无此人”,也就是说卢俊义的八字是不存在的(此处待考),如果说法为真,那是否是施耐庵在暗示其人原本就不存在,而是用韩伯龙塑造而成的。
这样倒也是能解释为什么特意安排一段李逵斧劈韩伯龙了,因为卢员外已经是韩伯龙了,那要韩伯龙干什么?“如无必要勿增实体”,在加韩伯龙就是败笔,放在地煞中也不好交代,毕竟那个年代看杂剧的人多,不放吧感觉又对不起杂剧中韩伯龙的热度,那就,让李逵杀了?(手动狗头)
就这样,卢俊义和韩伯龙的原始设定被大肆修改,因为《水浒传》原本杂剧中的名角色变成了寂寂无名的人,后世提起第一反应都是被李逵砍死的那个酱油,而卢俊义则从杂剧中的背景板(从现存杂剧看,其实连背景板都不是),一下子成为了家喻户晓的卢大员外,喜大普奔。
卢俊义作文100字 第七篇
它就像一条巨龙蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间,多么雄伟?现在我觉得有个弟弟或妹妹也挺好的,我就有玩伴了,不会太孤单。
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