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作文善恶并存(精选18篇)
作文善恶并存 第一篇
有人说“人之初性本善”，同时也有人说“人之初性本恶”，难道人在出生时就分善恶么？
人在出生时什么都还不懂，一切都在不断地学习着、探索着，人出生时难道就懂得一切道理了么？有谁敢说自己在一出生时就知道什么是善什么是恶呢？我想在这个世上没有一个人敢这样说吧！
人之初就一定要分善恶么？谁说人一出生就要分善恶，我们在这不停地讨论人一出生时的善与恶，那么对于我们一直在不停讨论的人，他们的想法又会是什么样的呢？
对于刚出生的小宝宝们来说，也许他们还听不懂我们现在所说的话，但是我们也是从那小小的一个长大到现在的不是么？你是喜欢被人说人之初性本善还是喜欢说人之初性本恶呢？对于刚出生的孩子来说他们还什么都不懂，连判断善与恶的能力都没有，又怎么可能知道做什么是对的、做什么事错的呢？
有人说“人之初性本善”，同时也有人说“人之初性本恶”，那么你又是如何认为的呢？难道人在出生时就真的分善恶么？
作文善恶并存 第二篇
人们都吃过西瓜，也都知道西瓜的皮虽然不好看，但瓜瓤却是让人口水直流。同样，人也是这样，有的人张的确实漂亮，但做的事却让人出忽意料，而有的人，张的虽平常，仍默默的为人民服务多年，毫无怨言。人应是由自然美和心理美结合成的一个整体，而不是只有一种。
记得那次妈妈带我去郑州玩，回来在车站让我看到的一目，终于明白了漂亮人的丑恶。不远处有一辆豪华客车，我在车上找了一个位置坐下，就等着车出发。刚把头扭到窗外，就看到一为漂亮的售票员在拉客。这时，有一为中年妇女，一只手抱着孩子，另一只手拎着大包小包，走了过来，可能是出来旅游，只见那名女售货员，如同刘翔的师弟，车站哪个跑的最快就是她了，“来做我的车吧，我的车干净，马上就走了”说着还一边，接过那为中年妇女的大包小包，和颜悦色的说了半天，终于达到目标，将客人拉了上来，人满了，车开动了，售票员就开始售票，“给钱给钱”她毫不客气的对那位妇女讲，那位妇女说：“你是在给我说话吗？”“废话，不是给你说给我说啊，快给钱”那位妇女听了，就恼了“你什么态度啊，顾客就是上帝，刚刚还那门友好的拉我上来，我上来了你就这样啊，你怎么能这么说啊”“你是上帝了，我挣谁的钱去啊，哪那么多废话，快点”那位妇女听了更恼，便当仁不让与她吵了起来，结果谁都知道，当然是两败俱伤喽。车上的所有人，都皱着眉头看完了这一幕，失望的心情无法言表。
通过这件事，你知道漂亮人是什么样的吧，本人并非讽刺张的漂亮的人，张的漂亮是生下来就有的，上天赐给你一张漂亮的脸蛋，你还不报答它？多做点好事？说到这，我再告诉你们一个的故事。已经迫不及待了吧，你对比一下就知道了。
那天晚上，我打开电视，看到一个访谈节目，就停下看了一会儿，看完，我知道这个节目采访的是一对年过半百的老夫妇，他们二人可练就了一身好“功夫”知道是什么吗？那就是抓小偷，呵呵，有点忍俊不禁了吧，可能都会想，这么老的老人怎么可能抓小偷呢，你开玩笑吧，错，本人毫不儿戏，你听我说完啊，别慌，讲的是这一对老夫妇，每天早上天不亮就起床，到离家很远的街市转圈，可以说是巡逻吧，他们告诉观众，他们原来只是邻居，后来受老爷爷的影响，老奶奶和老爷爷一起抓小偷，后来看彼此都丧了偶，又“志同道合”就领了结婚证一起抓小偷，还好，老爷爷小时侯练过一点武功，一般的小流氓，小地痞抓他们困难不大，但有时候遇到年轻力壮的，风险非常大，也免不了受伤，而且伤的不轻。但他们仍然坚持，政府给予奖赏的时候，他们分文不拿，也不要别人怎么感谢，就是“爱”抓小偷，他们还说，要抓到自己走不动呢，可见这样的精神多么可贵啊！
的确，有的人是无私的，也有的人是自私的，二者是永远不能并力的，我们只能像一者学习，要打击二者。人间有善也有恶不是吗？
作文善恶并存 第三篇
我们持着那善的宝剑，劈开那恶的荆棘，继续徜徉于前进之路中。
“善，吉心；恶，过也。”《说文解字》如是说。《三字经》里提到：“人之初，性本善。”而荀子却提出：“人性本恶。”这两个立场自古以来便是对立的，但之间的瓜葛似乎也并无如此遥不可及。
善是善，恶是恶。“善良的心地就是黄金。”莎士比亚说。我们需要善，当善良成为生活的习惯时，快乐宛如涓涓细流，时时流溢于眼眸，愉悦自己，快乐别人。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”我们排斥恶，其如冰针，如毒刺，伤人不及，攻于人心。恶人应该受到严厉的惩罚。
善非善，恶非恶。诚然，怀有至善之心的人，在社会中应受尊重；怀着恶心的人也终会受到恶的反噬，害人终害己，但善与恶在任何时候都会保持其本质吗？当你于街中见一人衣衫褴褛、生活窘迫，便怀着好心给予施舍。如果他的自尊心很强，认为你这是在羞辱他，便气冲冲的走了。你所施的是善心，但对那人来说，便不善了。同理，野花成长需要遭受风吹雨打，对其来说这是自然之恶，但正也因此，野花便比家花更坚韧，更顽强。于是这恶最终也不恶了。
善为恶，恶为善。还记得《狼和鹿的故事》吗？人类为了保护鹿，大规模捕杀野狼。这一善良的举动，最终导致的却是狼群的奄奄一息，于是这善便是恶了。而野狼捕杀鹿的行为，对鹿群似乎是恶的，但正也因此，狼消灭了那些不健康的鹿，而正常的鹿也在与狼长期的xxx中变得更为健壮，这也有助于鹿的繁衍，于是，这恶也变为善了。
善与恶，有时只因一念之间，我应弘扬善性，摒除恶行。应明辨善恶：善的剑，能杀敌，能伤己；恶的荆棘，虽挡了去路，却也能入药，治疗疾病。
让我们“审问之，慎思之，明辨之”，积德行善，造福一方。
作文善恶并存 第四篇
一颗杨桃掉在地上，腐烂了。
它的一半已经化成了一滩令人作呕的泥浆，似乎还被人踩过，果肉已经和泥土混合到一起了。
我闭上眼，似乎看到了当时的情景。一群顽皮的孩子，闹哄哄地追逐打闹，其中一个孩子发现了一颗杨桃——也许是被风吹落，亦或是被人顺手摘下并丢弃——这群孩子围着这棵杨桃议论纷纷，似乎是找到了新的玩物而显得很高兴。离杨桃最近的一个孩子将其一脚踩了下去，其他孩子见状，也都争先恐后地踏向杨桃。
杨桃本身并没有错，却被踩得面目全非。看到这一幕的绝大部分人，大概都会视若无睹。或者是不以为然，小孩子嘛，调皮一点没事的。甚至还会有人加入他们的行列。似乎并没有人会阻止他们。
这世间，充满了各种虚伪作呕的丑恶。
我不明白那些所谓的“善人”到底该怎样定义。是无限地宽容，失去自我的想法；还是表面行善，背地里却是一个丑恶至极的角色？
也许没有人能真正地做到“善”，每个人都会在一定条件下露出兽的本性。
我想起了芥川龙之介的作品《罗生门》。一个被主人解雇的家丁，他无处可去，在“饿死”和“偷窃”中，选择了宁愿饿死也不去做强盗。后来他遇到一个老妇人，令他大为惊悚的是，这个可恨的老妇人居然在拔死人的头发。老妇人却不以为然，这具尸体生前拿蛇肉冒充鱼肉卖给士兵，反正是个坏人，把她的头发做成假发也没什么不妥。家丁的内心动摇了，他扒下了老妇人的衣服，后来不知所踪。文中并没有交代他的去向，想必是做了强盗吧。
无疑，家丁的形象在前半部分是正义凛然的，但在遇见老妇人后，家丁的本性却暴露出来了。为什么他最后还是做了强盗？因为老妇人说出那些话后，他降低了对行恶的愧疚感，觉得一切都应是理所当然的。结果也可想而知，家丁最后变成了为了一己之存而不顾他人死活的恶人。
这世间，充满了各种令人虚伪作呕的丑恶。
作文善恶并存 第五篇
在人类出现的时候，善恶也随之而来。善恶的判断标准问题就像鸡生蛋或蛋孵鸡的问题，一直争论不休。
在一天，我的母亲问我：“小涵啊，我问你一个问题，你说，如果有一个A这个国家正在侵略B这个国家，那么A国是正义的还是邪恶的？”我不假思索地说：“当然是邪恶的咯。”“你这是对于B国的人民来说的，如果对于A国的人民呢？”“这”对啊，邪恶只是对于B国人民所说，如果对于A国人民应该是正义的吧。在A国受到崇拜、被视为正义化身的将军，在B国就被视为恶魔、邪恶的化身。很简单，A国的将军是为了为自己的祖国扩大疆土，才受到A国人民的欢迎。反之，对B国的人民来说，那位将军是屠杀他们亲人、侵害他们的祖国的人，当然被认为是邪恶的咯。我还没有想完，老妈又扔了一个问题给我——“如果一个扬善除恶的人杀了这位将军，他是在做善事还是做恶事？”我又不假思索的说“当然是做了大善事咯。”“你自己再想想吧。我得做家务去了。”“噢。”随口回答，接着想刚才的问题去了。
如果这个将军被人杀了，对于A国的人民是一个悲伤的消息，肯定对杀害将军的人痛恨万分——他杀了一位对A国有贡献、并且令人民喜爱的将军啊。而对于B国的人民来说肯定是一个天大的消息——有人把杀害自己亲人的仇人给灭了，有谁不高兴？如果我是这名杀手，我肯定是头痛万分，杀了吧，不行。不杀吧，也不行。
就像秦始皇坑杀赵国整整三十万俘虏，恐怕在现在我们的眼里，秦始皇绝对是一个屠夫、刽子手，整整三十万大军啊！让多少父母失去了他们的孩子，让多少孩子失去了他们的父亲？可是，不要忘了，如果不杀的话，这会对秦国的社会产生多大的动荡呢？这些军人肯定不会因为秦始皇坑杀他们而感谢他——毕竟是他一手覆灭了赵国，使他们及他们的亲人成为了亡国奴。如果我是其中的一员的话，我会联合其他人成立一个反秦复赵的组织，咱也绑架官员、刺杀秦国的高层人员、在民间弄个动荡。这些威胁就促进了秦始皇的心狠手辣的想法——彻底坑杀俘虏。虽然他在赵国人的眼里是屠夫、刽子手，但是对秦国来说，除去了这么大的毒瘤，我们应该怎么感谢我们的皇帝呢？
想到这儿，我的脑袋里有出现另外一个问题——人和食物。人要吃食物才能生存，对食物来说，人是最可恶的吧，毕竟我们是吃食物啊。如果又有一个扬善除恶的人来，想维护正义，他应该怎么办呢？是允许人类吃食物还是为保护食物阻止人类呢？如果是前者，对食物来说那个人无疑是邪恶的；如果是后者，对人类来说也是邪恶的。这个人恐怕会疯掉进精神医院吧。就在我要放弃时，我突然有一个想法——
一切都只是自然规律而已，老虎会吃人，人会吃牛羊，牛羊也要吃草，草吸收阳光大家都在食物链里，都是大自然规律的一部分，无所谓谁对谁错！就像人与食物一样，人类要吃食物充饥，是自然规律，如果你大肆浪费，那就是你的不对了。
其实善恶相对，有一因必有一果，有一善必有一恶，而我们要做的，只是无愧于善心就好了。阳光好像更加温暖了
作文善恶并存 第六篇
善
1997年的夏天我出生了，我这个调皮蛋一降生就为我们的家庭带来了喜悦。
从小我就为父母省了不心，我是那么的懂事，每当分零食时，我都会让爸爸妈妈先尝。爸爸妈妈都夸我是懂事的小孩。
上幼儿园时，老师发的麻花，我都会偷偷地装进书包里带回家给父母吃。
那时的我是那么天真无邪，聪明懂事埃
恶
现在我已升入了初中，同学之间的激烈竞争更是天天上演着。
每当探问学习方法时，别人总会说自己天天在玩。用这种的方法来误导别人。
其实，每个人都在奴力奋斗着，努力地扩充自己的知识。
每天应付各种作业、考试，同学之间的斗争，让人疲惫不堪。
一场场考试更是一场场无硝烟的战争，让人不得不处处提防别人，同学之间互相猜忌。
恶至善
一个星期天，刚进门，母亲就告诉我，表弟要来我家。
我想他一定是来吃我的零食的。在这种心理的驱使下，我开始了紧张的藏零食任务。
但没想到被母亲发现了，我只好说，是想着表弟要来，我把零食放桌子上，让弟弟吃。
母亲摸摸我的头说，还是云云懂事。我的脸不禁红了，真想找个地缝钻进去。
门铃声响了，表弟和舅妈来了，母亲和舅妈在一旁唠家常，弟弟则在一旁吃着零食。我怒气冲冲的盯着他。表弟不禁意间抬头，或许看见了我的怒容，他或许意识到了自己的错误，他羞愧的说：“ 姐姐你吃。”“不不还是你吃。”我假意推辞。“不不姐姐我已经吃了这么多还是你吃。”终于，在表弟多次的推辞下，我望着他那天真无邪的大眼睛我在那里面看到了真诚。我尝了一口是苦的
善悟
是我的自私、嫉妒，蒙蔽我的心灵，使我失去了友爱，童真于爱心。自私、嫉妒是人的天性，但只要拥有一颗美好的心灵，就会善良、纯真。
但愿天下的人们都能敞开心扉，不被嫉妒、自私所束缚，拥有一颗美好的心灵。
希望小朋友们能拥有一颗美好的心灵，让一场场噩梦终止，让爱传递永久。
作文善恶并存 第七篇
在众多的古语中，有一句话是这样说的，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，不是不报时分未到。自己并不是一个特别迷信的人，很多时候也不相信生活中的一些神啊鬼啊之类的！
但是就从身边发生的一些例子来看，在这个社会上的善恶，还真是有报的！
大概对一个人最残忍的诅咒，就是不得善终吧！但是想一下，作为早已经过世的爷爷奶奶来说，他们真的是俩人都没有善终，虽然俩个人闹腾了一辈子，无论是对夫妻彼此还是对自己的儿子媳妇，一辈子好像都处在闹腾中，好像总想在自己闹腾中做出个天荒地老来，殊不知最后不得善终的还是他们自己。
爷爷是一个小家子气又矫情的人，时不时的和奶奶和爸爸和老妈她们生气时家常便饭，和奶奶生气之后就寻死觅活的，有一天在奶奶外出的时候，他就上吊了。
虽然说在这个世界上他也有爸爸这么一个不是亲生儿子的儿子，但是他自己在选择自己离开这个世界的时候，却选择了自己的儿子不在身边，那个时候老爸去另外一个地方赶集去了，他就选了这么一个好时机，选择了结束自己的生命！
就是在自己离开这个世界的时候，身边是自己一个人！
奶奶人到老年的时候，非得另外找一个人，说是找到了自己的人生真爱，爸爸妈妈执拗不过，最后只好同意了他老人家的意见，最后就是奶奶，离开这个世界的时候，身边也只有他所谓的真爱！但是他所谓的真爱并没有让它在温暖的房间里离开这个世界，而是把他放到了一个又冷又破的窑洞里面！
所以很多时候自己就在想，在这个世界上大概善恶，终有报吧！
爷爷奶奶一辈子抱养了爸爸一个儿子，可是却没有善待他的儿子和儿媳妇，所以最后对他们的惩罚大概就是在他们离开这个世界的时候，他们的儿子媳妇都不在身边！
虽然说如今他们已经过世好久了，但是想起来的时候，还是觉得这个事界上还是存在善恶之报的。
作文善恶并存 第八篇
马蹄扬尘，旗飞扬，是非成败转头空，谁来论功过……
公元一百八四年，巨鹿郡的张氏三兄弟张角，张宝，张梁打破了古老汉帝国一百多年的平静，一时间整个中华大地上群雄四起，逐鹿中原……
气势恢宏的长达一百年的三国时代就这样开始了，在这一百多年的史诗之战中，无数的英雄豪杰辈出，素有“人中吕布，马中赤兔”称的吕布，坐拥河北三省的袁绍，统领荆州九郡的刘表，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……诸葛亮赤壁那一把火天下三分已成定局，然而最后一统天下的不是“匡扶汉室”的刘皇叔，不是“挟天子以令诸侯”的曹丞相，也不是占据长江天险的碧眼孙郎，而是默默站在历史舞台一边的司马氏创造了三家归晋的'壮举……古今多少事，都付笑谈中。
这本史诗级的小说相信很多人早就看过了，从连环画到动画再到原著。以前看三国总会感慨诸葛亮的神机妙算，张飞的万夫莫敌，关羽的忠义，子龙的单骑之勇……随着年龄阅历的增长如今每看一次三国总会有一种莫名的感受，伴随着这感觉我再一次打开了这本书，再一次走进那个战火纷飞，英雄辈出的时代……
然而这一次我看到的却是一幕幕勾心斗角，尔虞吾诈的画面，成皋地界，杀了伯奢一家的曹操，仰天喊出了“宁可付天下人，休教天下人负我。”棉城里的刘封只因听说关羽在刘备面前曾经好像说过贬低自己的话，在关羽丢失里荆州九郡败走麦城之际坚决不发一兵一卒前去相救，而为了得到荆州东吴孙权听了周瑜的建议不惜以自己的妹妹为代价，像这样的例子在这里数不胜数……
为了盲足自己对财产，对权力的欲望，为了使自己被这乱世给消化掉，在竞争中不会失败，给种人各种手段一时间都登上了历史的舞台。
继续向下看，多疑的曹操因怀疑为自己治病的华佗怀有二心从而杀了这一代名医，最后自己却因为头痛病复发无医治疗，一代奸雄就此消亡，那个见死不救的刘封虽然后来英勇作战但还是被刘备给斩了，听信了周郎的孙权最后是创造了“赔了夫人又折兵”这一千古笑谈。
世间善恶皆有轮回，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复。
既然世间的善恶轮回不会平白无故停止，也不会平白无故出现，那我们在公交车上看到扒手何不喊一声，看到跌倒的人何不上去扶一把，在面对车祸现场时可否不要驻足围观，可否拿出手机打一下120？
倘若世间人人都可以明白善恶的轮回，那么怎么可能出现“专业碰瓷”的老大爷；随便到处殴打接头小贩的城管“临时工”；无缘无故在狱中死亡的“被冤者”……
愿世人不要在这个错宗复杂的现代社会中不要迷失自我，更不要失去那分辨善恶的能力，愿悲剧不再重演……
童年时读三国那书中一个个荡气回肠的故事让我明白了什么叫兄弟，什么叫战士，如今再一次翻开这本伴随我成长的书，他为我诠释了善恶，也让我懂得了要守住自己的底线，不要放弃。
作文善恶并存 第九篇
天下本无善恶，不过大小有别。
何所谓之成败？何所谓之正邪？天下本无善恶，人言向之，遂分正邪。然孤阴不生，孤阳不长，阴阳共济，方为常人。固大善必有祸跟，大恶必有善源，如此，民言愚众，世人皆善，世人皆恶。天下恶，皆有因，有恶人，必有可怜人，使人之怜成人之恶，岂非恶之更甚？天下人以利而存，以欲而固，犯己利为恶，順己利为善，固不当有善恶之分，无美丑之嫌。“天地不仁，以万物为刍狗”，天地为道，尚无善恶，世人岂可强定？固天下本无道。
上古大陆，混沌初开，天下何分善恶阴阳？然炎黄二帝万古流传美名不绝，蚩尤先祖，人见人畏，世人弃之如敝履。就史料记载，蚩尤兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，乃中华始祖之一，炎黄二帝功不可没，然赤帝黄帝聚而攻一，亦非侠义之风。蚩尤为杀神，而炎黄又屠多少九黎？故天下本无善恶，不过大小有别。
吾等违规，是人之所弃，古来成事者，皆是违规，不过大小有别。小逆为叛，大逆为义。
今寇奴叫嚣，妖言祸民，虽遭天下所弃，然众愚奴却矢志不移，是悲呼，然的确成效，故天下本无善恶，不过大小有别。
奴一人为妖，奴十人为媚，奴百人为惑，奴千人为害，奴万千人为教，奴亿人为国，奴亿万人为界，故天下本无善恶，不过大小有别。
杀一为罪，屠万却为雄，屠得九百万，即为雄中雄。
古来成事者，不分善恶，成王败寇，如是而已，不如外是。
作文善恶并存 第十篇
一章章扣人心弦的情节，一段段畅致淋漓的描写，无不体现着西游记的独特魅力，西游记是一部家喻户晓的神魔小说，故事主要讲述了唐僧师徒四人经历九九八十一难，历尽千辛万苦，最终取得真经的故事。
细心品读《西游记》你会发现，每个精彩的故事中，都交织着两种相反的势力——善与恶。在唐僧师徒四人西天取经的路途中，恶，指的当然是一切阻碍他们取经的妖魔鬼怪了。这些妖怪面目狰狞，凶残嗜血。但通过品读西游记，我发现，这些无恶不作的妖怪本是属于天界的某位大将或仙童，就好比大家较为熟悉的金角大王和银角大王，他们因想吃唐僧肉而与孙悟空进行对抗，结果却被打败，现出了原形：原来他俩竟是帮太白金星看守金炉和银炉的两位童子。
读到这里，我感慨不已，一个人，不论你的品行修养有多高，一旦你心中起了恶念，超过了自己的底线，同样也会成为罪恶的化身。事实上，每个人都有善性，也有恶性，我们人就是在这善恶交织的社会中一步步自我成长的，但是，一失足成千古恨，一但你放纵自己，让恶念如杂草般蔓延，受到外界诱惑的影响，最终只会自食其果。人无完人，金无足赤，每个人都是如此，就连《西游记》中的唐僧亦是如此，只是，他能够很好地抑制住自己的恶念，而其他三人却因一时不能及时抑制住恶念，酿成大祸被贬下凡，随唐僧进行艰苦的西天取经，最终才回归本善。这就证明了一句广为通用的俗语：“学坏三天，学好三年。”
回到现实生活中来，我们中间的一些人又何尝不是像妖魔、像孙悟空，猪八戒，沙和尚那样。我们通常会在不知觉中犯下许多的错误，而如果当你发现了这些错误却不自觉改正的话，就会让不良习惯的种子在你心中生根发芽。
当考试遇题不会时，请再思索一下，不要怀侥幸心理左瞟瞟右看看，当看见地上有钱时，应怀一颗磊落正直之心，拾金不昧......这些，何尝不是我们生活中鸡毛蒜皮的小事，但一旦你养成了这些恶习，跨出了象征着“恶”的第一步，而如果不及时改正，最终只会成为像《西游记》中的那些所谓的妖魔鬼怪。
有时候，善与恶只有一线之差，能够认清自我，克制自我的人就能从这个漩涡中脱离出来，成长得更多，相反，如不能，就会跌入万丈深渊，最终迷失自我。
“人之初，性本善”其实，所有的善与恶都是考验我们的一个门槛，只要我们心中坚定，跨过门槛，就能像唐僧师徒四人一样，取得生活的真经。
作文善恶并存 第十一篇
“人之初，性本善，性相近，习相远……”这是三字经中的开篇语。古人阐述了人一生下来，本性都是善良的，性情没有多大的差别。随着时间的推移，环境的影响，人逐渐有了善恶之分。
近水知鱼性，邻山懂鸟语，说的就是环境的影响。善人门前树上住喜鹊，恶人门前的树上住乌鸦，就是因为有灵性的禽类，也愿意选择一个与自己习性相近的人家为邻。
所谓的善：就是尽自己所能，帮助那些需要帮助的人，珍爱生灵。
善的真谛就是：不求回报的给予，没有企图的付出，真心实意的助人。汉代为饥饿百姓搭棚施粥的刘询，后做了皇帝称汉宣帝；郑板桥开仓放粮，救济饥民，后被人们尊称为大善人。今有陈光标捐款捐物给灾民，度过危难的善行。成龙牵头组建的慈善机构，帮助残疾人，救助患有顽症的病人。韩红的义演筹资建希望小学，让贫困山区的孩子能读书。有以助人为乐，深受人们尊敬的郭明义
所谓的恶：就是不择手段，残害、坑骗那些善良的人，来满足一己之私。
恶的核心就是：用残酷的手段施害于人，无缘无故的坑骗他人，没有良知毫无人性。唐朝嫉贤妒能借刀杀人，群臣恨之入骨，六军思食其肉的卢杞。宋有残害忠良，xxx求荣的秦桧；今有抢劫杀人背负11条人命的魏振海。横跨苏湘渝，8年作案10起，枪杀10人，伤6人的周克杰。
古今行善的故事与梁山伯与祝英台，牛郎和织女，孟姜女哭长城，白蛇传、薛平贵和王宝钏爱情故事一样流传至今，令人向往。日行一善，福增一分，行善如春草，虽不见其长，但日日再增。苏东坡对善举曾经做过精辟的概括：“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇，爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”
刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万劫不复！勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。
人不要以为自己做了恶事，只要自己不说别人不会知道。其实人间私语，天间若雷，暗室亏心，神目可见。
世间行善者多，xxx则空，做恶人多，xxx则盈。xxx是恶人栖息的地方，改造那些尚未恶贯满盈的人。
善始者实繁，克终者盖寡。阐述的是人做好事并不难，难的是一辈子做好事的道理。佛法中称善恶终有报，只是来早与来迟。劝诫人们要多做善事，种下善因，结出善果，行善积德，福泽无边。
烧香拜佛百次，不如做善事一次。白天不做亏心事，半夜敲门心不惊。
作文善恶并存 第十二篇
世界上永远不会有完整的善恶诠释和清楚的善恶分界线。因此，也就没有完全的善人和恶人。所说的“一辈子做坏人难，一辈子做好人更难”便是一种对这一观点的积极肯定。判断一个人的善恶，是一个复杂的问题。
在我看来，善和恶两种极端是相克相生的。一个人，对一些人为善，就同时意味着对另一些人为恶。庞大的社会，每个个体的利益取舍总是会有所不同的。评价一个人，不能说他这辈子是善人或这辈子是恶人，而是应该说他此刻是善还是恶。善和恶的划分本是一瞬间的事。在那一瞬你选择了什么，在那一瞬你就会是什么。
生活在这个世界上，千变万化，奇情险况。有很多人只能萍水相逢，他们命中注定地遇见，又命中注定地分别。那么他们第二次遇见会是什么时候？明天，亦或是下辈子，无从知晓。生命中的许多不确定，教会了我一条生存法则——珍惜并紧紧抓住身边的每一个事物。
每一个事物，也许他们转瞬即逝。但不会消失的，是接触中的每一次注视后烙刻在我脑海中的，他们独有的一面。这一面，是他们在我记忆里独特的存在。在以后的岁月里，我们也许会不断的揣摩那些事物的每一面，然后慢慢的拼凑起一个完整的形象，再加之我们的推测，才算上是初步了解了那些事物。但要记住的是，你所得到的结论也只是那些事物某一瞬的表现。从另一个角度来看，我的生活是不定的，致使我这个人是不定的，也许我现在是温柔的，但不保我下一刻就不会绝情。然而下一刻下一刻中我又会遇到不同的人。我们每个人都是一个多面体，在不同的人心中留下不同的印迹，然后定格。
这，是我的哲学。
作文善恶并存 第十三篇
今天去看我的高中同学，和她一起吃饭然后玩了一天。我很开心，和她拍了好多照片上传了。结果有人说她女生不好看怎么还和她拍照。我当时心里有些不舒服，确实，论颜值来说她确实不漂亮，她的脸有些圆，但漂亮真的那么重要吗？至少我认为不那么重要。她与我一起度过高中时光，在我失落的时候她会关心我，在我困难的时候帮助我。朋友间重要的是感情而不是颜值。
外貌是每个人都有的，但有些人却看得那么重要，是否有些过了呢？你眼中看到的只是美丑，我眼中看到的却是善恶。
现在的新闻总是说什么美女干了什么，一些无聊的事情却因为美女而变得不一般，是不是我们的思想变得已经不“一般”了。身体发肤受之父母，不能改变，但现在可以。因为有了整容技术，完全可以变一个明星脸，但那样做值得吗？我们的面貌是遗传父母，否认自己的面貌是不是否认父母的面貌呢？虽然我的父母不漂亮，但在我心目中是最美的，我相信大多数人和我一样的想法。
在“小悦悦”事件中的陈贤妹我认为她是美丽的，因为她有一颗善良的心。路过的那些行人是冷漠的，与之相反陈贤妹是善良的。而”郭美美“我从不认为她美丽，因为她有一颗被利益熏黑的心。同样的，在路上随手扔垃圾的人我不会认为她美丽，因为她没素质。那些愿意将地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶的人，我认为他们是美丽的。眼睛看到的不一定是真实的，心灵感受才是最直接的。
美是一种心灵的感受，一种由内而外的气质。美在心灵，丽在气质。人们只看到了明星的外观，却不知他们付出了多少努力。关于明星的报道总是在说通她的美丽，但你知道吗，明星拍《新少林寺》的时候，当时气温很低，为了拍摄在水缸里挣扎的效果，她自己提议将水缸里的水换成真正的冷水。这种精神帮她当上的影后。这种敬业不是每个艺人都能做到的。周杰伦彻夜写歌曲，导致僵直性脊椎炎。论颜值来说成龙并不算高，但依旧有有那么多的人喜欢他。成龙拍戏时一些高难度的动作他自己亲自完成，为此他全身上下都受过伤。并且成龙还热衷于慈善事业，这一点大家有目共睹。所以应该从明星身上学到他们的敬业，他们的坚持。相反那些真正依靠自己的外貌出名的往往只是昙花一现。
再美丽的外貌也会随着岁月的脚步而慢慢苍老，只有内心的善良是永恒的。如果我们能改掉以貌取人的审美观，这个社会或许就不是现在这个面貌。大家都努力走向善良，就不会有那么多的悲剧。
你眼中看到的只是美丑，我眼中看到的却是善恶。你低头看到的是自己的阴影，我抬头看到的是属于我的阳光。
作文善恶并存 第十四篇
树虎是一种有情有义的动物，倘若有一只树虎被树胶粘住，那么其他的树虎便会对它不离不弃，轮番喂食。一百多年前，有一群人在亚马逊河两岸砍伐树木，发现了树虎习性的人们被它们的行为打动了，于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处，以此来保护更多的树虎。然而，猎人们利用树虎的特性，恶念滋生，他们捕光了所有的树虎。从此，这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。
善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代，那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐，使动物没有栖息地，这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢?帮助树虎迁徙，保护树虎，这个举动固然是出于善良好心，但破坏了它们本来的生活环境，这与扼杀它们有何区别呢?行善就要行到底，切不可半途而废，给人留下话柄。
在当代社会中，好人比比皆是，坏人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，却被老人诬陷为撞倒自己的人，这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗?利用别人的善良来满足自己的欲望。当下，不少黑心商家利用人们善良无知的心理，进行各种诱惑欺骗，加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康;楼房建造业偷工减料，使用不过关的装修材料来谋取更多的利润，这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的，就如昆山义卖的周火生爷爷，他组织团队到各个中小学去卖书、文具等，然后将卖得的钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭;北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉，然后关门，亲自去寻找货源，以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现，是人的思想境界的体现。
善良是人的本性，然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大，意志力再坚强些，那也许现在我们还能一睹树虎的'真身，而不是只停留在对树虎的无限遐想中。
善良是一个人精神境界的体现，学识不一定要渊博，但为人要善，为人善才能受人敬重。古语云：“天作孽，犹可违;自作孽，不可活。”自古以来人们就崇尚善，所以善是中华文明的彰显，我们要积极地继承和发扬，善待自然，善待他人，摒除恶念。
作文善恶并存 第十五篇
不论是从性善论出发也好，性恶论出发也罢，不可置否的是人类不同于人工智能，不同于其他生物的关键，在于人类具有意识与人性。
而人性在善与恶的斗争之下走向歧化，有的人善，有的人恶，有的人善中有恶，有的人恶中却亦有善。
若言人性本善，有人却走向了异端，甚至是不知不觉中。之前暑假票房大卖的《战狼2》，却不巧碰上了四川地震。于是抨击声开始响起，逼捐这个词也一时驰骋于人们的手机屏幕上。不可否认的是，捐款的确是出于善意的表现，但一旦走错了形式就被定义成了道德绑架，善与恶仅在一念之差，却差之以千里。在这背后是人类价值观的扭曲、世界观的错误走向。大声呼号的人以为自己本身言之有理，殊不知已被恶侵蚀着心灵。
但我更想说，若言人性本善，是的，世界仍充满爱的踪影。即使是上述两个热点所反映的背后反思，善的大量存在是显而易见的。只是有时出发点正确，而走错了方向。大至社会上慈善机构的存在，国家政府对于灾区人民的关心与救助，小至朋友圈里转发的为流浪猫狗寻找主人，志愿者分享心路历程，楼下早餐店老板同意你的赊账。与其说这是一种必然性，若作为选择性来理解是否将更加温暖。阿尔法GO战胜柯洁，更多的是人们对于柯洁的鼓励与支持。人性始终有其魅力，善恶之争也将永存于世。科技的发达也抵不过一颗赤诚的心，因为心拥有温度，善恶的存在也并不矛盾，在于心的选择。
作文善恶并存 第十六篇
夕阳的一缕余灰是斜射在墙上，一切看上去是那么恬静，雪白的墙壁映出点淡红，真美！
今天天气晴朗，出来逛街的人很多，而我却看到了这一幕。我傍晚的时候，出来帮家里人买东西，回家的路上看见有许许多多的人围在一起，我很好奇是怎么回事？于是就走了过去。我隐隐约约看见人与人之间缝隙中的一个画面，有一位看似慈祥的老人躺在地上一动不动，我向周围的人问清情况。
原来那位老人被他的儿子给打了，说是因为有什么事儿。我看也没有人去安慰他，把他扶起来，却听到有人在旁边踢那位老人边骂那位老人，还说：“他就是想骗我们去帮他。实际是讹诈我们。”这时我们看到了人心的另一面“恶”。也有一些人内心是善良的，但他们被“邪恶”所吞噬，善良的人也没有去帮忙。
夕阳即将西下，难道就没有人去帮那位老人吗？正在这时，一个人没有受其他人影响，不顾一切地去老人身边，还看了看老人的身上是否有伤，并拨打了医院的电话。这一幕，我看到了人类内心的善良，不顾一切，为他人着想，还仿佛就像夕阳发出的光，哪怕有一丝丝微弱的光，他也能照耀，把黑暗的内心化作光明，寒冷化作温暖。
我在这件事中，发现人心的善良的一面和恶的一面。
作文善恶并存 第十七篇
周末中午，做完家庭作业和课外作业，一群群瞌睡虫绕着我头转，不一会想睡觉了，可这么热的天，怎能睡着呢？干脆把纱窗打开吧。谁能料到，我刚打开纱窗，一只蚊子乘机溜进来。我双指轻轻一捏，就把它活捉了。
我好奇地看着它：它这么弱小，六条纤细的腿在无力地蹬踹，想要逃出我的手掌心。我想到常看的《人与自然》节目，凡是有生命的动物，我们都要珍惜它的生命。所以我若捏死它，是不费吹灰之力，以强凌弱的。还是以和为贵吧。xxx，放下屠刀，立地成佛。和小动物和平相处的念头，使我发起了善心，轻轻松开手指，把它放飞了。这时，我困倦地躺在床上，不久便入睡了。
蠢人干蠢事，放走蚊子受报应。
下午三点钟，我感到右胳膊又痒又疼，定睛一看，蚊子“送”我三个大红包。我左想右想，想到了它——中午从我手里逃脱的蚊子！竟然恩将仇报！我非送你上西天xxx取经”不可！想着想着，我站了起来，拿起苍蝇拍，在房间里闹得鸡飞狗跳，苦苦在房屋里寻找这个可恨的蚊子。墙壁上，冰箱上，窗帘上……费了九牛二虎之力，终于找到这个“坏蛋”了。“啪”！可恶，这个蚊子太走运了，竟然从苍蝇拍中的小洞飞了出来，逃之夭夭。下次再碰到这只可恶的蚊子，我一定要致它于死地。
事后，我反思了一下，这事责任在我头上，要不是对它起了善心，忽视了蚊子的本性，就不会善恶之分，也不会发生“智放蚊子”的愚蠢行为。唉，看来对坏人不能有半点怜悯。
作文善恶并存 第十八篇
这是个吵吵嚷嚷的早晨，太阳光不偏不斜撒在巷口生意红火的早餐店门边，人们摩肩接踵，挤挤挨挨的，有的埋怨老板动作太慢，有的吆喝着，告诉老板自己已经给了钱。老板呢，正忙得不亦乐乎应接不暇，额头上早已冒出了细细的汗，这儿叫一声，那儿应一句，显得特别累，但又如此满足。
我正揩了一把汗，猛然发现一双粗糙、肮脏的大手探向了柜台上装钱的铁盒子。我一时楞住了，眼睁睁地看着大手缓缓将铁盒子打开来，接着飞快地掏出2元5角钱。我心想：糟糕了，有人偷钱，要不要喊呢？刚想叫出声来，可又转念一想：算了，反正也就2元5角，被偷了也不会有多大的损失，店主更不会重谢我了，再说如果他带了刀子，那不就…？哎，还是不说的好。于是我就闷不做声了，看着人们依旧熙熙攘攘，不同的是我心里有那么点的惭愧。
突然，我看见了另外一只白净的小手啪地按住了那只肮脏的大手，接着一个稚嫩的童音略带喜悦、略带气愤地说：“大家快看，这个叔叔要偷卖早餐老伯伯的钱！被我抓住了！老伯伯快拿走钱呀！”众人皆一怔，然后几个人陆续说道：“这个人没带刀子呀？”“刚刚我也看见了的，可是因为觉得只有元所以没有说啊。”看来，众人都在为自己开脱。这时店老板笑着说：“谢谢谢谢，小小反扒手，真的是有啊！来，奖励你一碗牛奶吧。”那小孩认真摇摇头说：“不用了，我们老师教了我们‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’，意思是说叫我们不管能实施的善良有多小，也不要不做，不管实施的罪恶有多小，也不要做！我不要报酬的！”
我听了，不禁红了脸，想着：也许我们要做的，只不过是提醒一下别人罢了。
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