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关于刘备作文800字(精选8篇)
关于刘备作文800字 第一篇
说到刘备，我想大家都不会陌生，因为他就是三国时期著名的君王。今天，我就来说说这刘备吧。
现在的大多数人都认为刘备是仁义之士，他做的所有的事都会讲究一个“仁”。从而以奇迹般的魅力引来了很多出色的人才来投奔，所以刘备就是“仁”的代名词，他做的所有事都很仁道，但其实不然。
民间都是“刘备摔阿斗—收买人心”。说这句话以及信这话的人，一辈子都没出息，因为他们不懂得人生如戏，不努力演出，观众是不会给掌声的！
刘备在长坂坡那一摔，内蕴深厚、哲理潜藏，乃生存之必须，亦是权谋之典范。古今粉墨登台者，可曾见如此精彩之戏文？
曹阿瞒、孙碧眼，还有刘大耳，最后能三足鼎立，就是因为他们仨都是影帝。
在长坂坡，赵云骑着马，浑身是血的来到了刘备的面前，并把藏在怀中的小阿斗抱给刘备，呈上幼主。刘备接过阿斗，那叫一个高兴啊，不免语无伦次：“阿斗，快，告诉老爸，你是怎么把子龙给救出来的？”
简雍在一旁听了不对劲了，忙低声提醒道：“主公，说反了，你看子龙……”刘备一个激灵，立马将阿斗像垃圾一样，摔在地上，同时叱道：“为了你这个不长进的小东西，险些损了我的一员大将！”赵云听后，从此就被刘备的仁义魅力吸引了，开始死心塌地的跟着刘备。
你们说，刘备的表演天赋是不是很高呢？这就是我眼中的刘备，一个能说善演的仁义之士。
关于刘备作文800字 第二篇
刘备，字玄德，涿县人，中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙。刘皇叔，在三国乱世之中自始至终被颂其仁义，而且其匡扶汉室的大业，也是由仁义所成。
刘备专好结交天下豪杰，并以自身的仁义，“锁住”豪杰为自己所用。其实我们仔细阅读，可以发现刘备，除了仁义还有个能力——笼络人才。没错，刘备不甚好读书，没知识，也不是以一敌百的好汉，为何那么多人才都投向他了？文有龙凤，武有五虎。除了仁义，也有聪明。刘备并不是个简单的仁义之士，其中还有头脑。
举个例子，新野战败后，刘皇叔带领百姓一起逃亡，但这速度，怎能不被追上？曹军赶上，只有千余人逃出。这时，赵子龙又杀回敌阵，只因不见了主母和小阿斗。赵云一路杀进来，又单骑冲了出去，见了刘备。刘备直接扔了阿斗，真是“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前”。试想，刘备飘荡半世，可不像曹操那么多儿子，只有这一个亲子，安敢狠摔？何况刘备双手过膝，扔的话再一弯腰，和置于地也无太大区别，但群臣看就不一样了，能不“肝脑涂地”？
虽刘皇叔仁义，但也并不永久。如吕布被缚，向刘备求救，以为皇叔面子大，刘备点头。但当曹问如何处置时，刘备却欲杀之，具体原因不明。
还有吕蒙用计夺荆州杀云长后，刘备欲起兵报仇，不听苦劝只是为了昔日桃园结义之义，但对天下之仁却忽略。终导致大业不成，三国归司马氏。
观全书，人人道皇叔仁义，在我看来，也许只有兄弟之义，“犯我兄弟者必诛”，缺少了几分对天下的“仁”。皇叔称得上义气深重，但并不有多“仁”，大仁和小义间皇叔选了小义，也许就是这导致他大业不成。
我看刘备，他的大业成于义，亦败于义也。他算得上英雄，但绝不是一代枭雄
关于刘备作文800字 第三篇
从古至今，不管小说正史，我这位数千年前的本家，在三国中，一直受到主角光环的庇佑，以至于麾下武将，个个也被放大镜照过了似的，无比BT。诸葛先生更有“近妖”的美名。于是我们要问了，刘备是君子吗？
虽说小说中的刘备是正义的化身，仁德的救世主。但小说不能当真（都过了十几个朝代了），在正史中有一句话：“刘备天下枭雄也，先从陶谦，后夺徐州， 居于小沛共谋图布，反复小人也，断不可轻信。”这句话可是刘表在世时，蔡瑁说的。证明刘备的名声那时就不太好。这句话先放一边，咱们再看看他又干了什么？
唆使刘琦守江夏，留后路。刘表死后，刘备火烧新野，带领全城人民到江夏逃难。看上去很正常，实则是刘备的`计策。刘备本可以将百姓留在襄阳，为何一起 上路？原因有二：一是兵源，二是民心。赚得仁义之名，日后在荆州畅通无阻。这是一策，但刘备还有一策，“藏兵于民”。不知大家在关于长坂坡的影视和文学作 品中，有没有注意背景，都是满满的百姓。这就让曹军陷入两难，欲伤敌，先伤民。于是，曹操的名声被彻底败坏了，对比着，刘备就被抬上天了。口诛笔伐有时候 比刀枪斧钺更能伤人。并且，最重要的是，若刘备弃民，不免仍被追上，带上百姓，却可以以百姓做“人肉屏障”，抵挡曹军。这才是刘备脱险的最大因素。
综上所述，刘备不过是一个用仁义为武器的枭雄，本质与曹操并无不同。
关于刘备作文800字 第四篇
（文题体现文章主题）
都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不仅让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。
人最大的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。（开篇提出文章论点）
他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂……（排比句式，增强气势）能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。（紧扣主题，论证有力）
人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤单。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种幸福感油然而生。（进一步阐述“被人需要是一种幸福”）
真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。（以被人需要为自我价值的体现）
但是，有些人利用自己的能力，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。（从反面进行阐述被人需要而心生邪念）
爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己。（最后总结全文，点明文题，升华主旨）
【点评】
关于刘备作文800字 第五篇
上海考生
我是一棵小槐树。
我被栽在这里好久，依旧记得那老汉刚栽下我时那笑呵呵的样子：“哎呀，要快快长大啊，让后人乘凉啊……”我也只是晃了晃头：“听不懂哩！”
今天的太阳有点热，我被晒得蔫了下去，整日的刺眼的阳光让我抬不起头来，恍惚之际，一个正在行走的影子，出现在我的眼中，他背着大包，驼着腰，缓慢的移动着，终于我看到了他，他也望见了我：“呦，这里还有棵树呢，正好，让我歇歇。”说着，他便躺在我身上静静的休息，良久，他起身拍了拍我说：“真是谢谢你啦！”听到这话，心里还有点小雀跃，“才不要你谢呢！”他背上包，又出发了，我看着他的背影逐渐远去……
我好像开花了。
最近我的身上长了许多的白点点，那些小孩说我是开花了，他们绕着跳啊，叫啊，这时，一个女人走了过来，小孩们都安静了下来。“小闯，来一下。”“老师，我在呢！”“你上去帮大家摘点槐花尝尝，好不好？”“好的，好的。”他跳到了我的身上，慢慢挪动，哎，轻点，痛死我了，他手脚迅捷的从我身上摘走了一把花，看那朝大家招手的笑脸，真恨不得把他从上面摇下去，可看到那孩子们天真的笑容，心中也开心起来。“真甜，真香！”孩子们叫着，又绕着我跳起了圈，我从来没有这种感觉，很奇妙，很快乐。
我好像……变大了。
最后，我旁边多了一个木屋，他们人很好，就是老会来我这借点花，女人抱着盒子站在下面，孩子就在上面使劲摇，直到木盒装满。“妈，够了吗？”“够了，够了，你快下来吧。”孩子跳下去，拍了拍我。“在这种饥荒年代，家里有这棵老槐树，真是幸福啊……”说着，便回家去了，只留下我苦苦思索：幸福？那是什么？
那个老汉回来了，他看着我道：“都这么大了啊，这些年帮过不少人吧，当年种你还真没错啊，来，老伙计让我躺躺。”他躺了下去，就这么躺了下去。
就这样，我的右边多了一块碑，我总是多分一点树荫给他，嗯，有点小欣慰。
一个青年跑到我的树荫下读书，好像一个叫什么马死了的人说，人的需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，我不知马死了是谁，也不知道什么需要层次论。但是我懂，别人需要我，我是幸福的。
我也是一棵老槐树了。
【名师点评】
1.童话体裁，文体创新。一棵树自述自己一生的成长，从小槐树到老槐，不断被人们所需要，自己也不断从中获得快慰。最后听到人们谈论的需要层次理论，明白了自己快乐的原因在于自己被人需要了。童话体裁，新颖有趣。
2.剪裁巧妙，布局合理。文章按照树的一生，从能供人乘凉、开花、变大和成为老槐树四个阶段截取生活镜头，表现人们对自己的需要以及自己心情的快乐。每个时段各取一个镜头，表现对人们不同需要的满足。线索清楚，要言不烦，剪裁和布局合理有度。
3.叙事简洁，描写生动。文章主体部分由四个片段组成，每个片段都有人物活动，采用叙述和描写相结合的办法，叙述简洁，要言不烦，描写则抓住人们的语言，形象地表达人们对自己的感谢之情和自己的欣慰之情。
关于刘备作文800字 第六篇
上海考生
夜，华灯初上。悠扬的旋律在空气中流淌，人们的舞步随着旋律的节奏时而急促，时而悠缓。一轮“恰恰”过后，又换了舞伴开始新一轮的“转三”……
这是每天晚上小区里都会上演的一幕。人们在一天的忙碌之后卸下重担，与陌生的舞伴做着幸福的旋转。妈妈也是其中的一员，而这一派其乐融融景象的创造者，正是老卞。
第一次知道老卞，是无意中看到妈妈微信上的一条消息。昵称为“开心卞大叔”的人发来了一大堆鼓励跳舞的话，最后加上一句：“让我们一起过好老年生活！”想到我妈才四十几岁，我不禁捧腹，这老头可真有意思！
第一次见到老卞，他正在小区广场上翩翩起舞。虽已人到老年，脸上仍旧散发着青春的活力。他灵活地舞动着，头抬得高高的，俨然一个气派的舞蹈家。跳“转三”是个体力活，需要一对舞伴在五分钟的乐曲时间内不停地转着大圈小圈，青年人跳都觉得吃力，老卞却跳得更卖力，头抬得更高了，全然不顾周围的人对他那与年龄不相符表现的指指点点。
其实，如此洒脱的老卞也有过一段黑暗的日子。那时，他被查出肝上长了肿瘤，一度崩溃消沉，终日以酒精麻痹自己，希冀在虚拟的世界里得到快乐。后来，他的亲友看不下去了，带他出来散散心，没想到从此迷恋跳舞一发不可收拾。
老卞常说：“做人嘛，开心就好了，管别人怎么想去！”
可别以为老卞只是个贪图享乐的人，他对小区广场舞队的作用可大哩！之前有个放音响的老头，自以为功劳很大，他让每人每月交十块钱。别人跳舞的时候，他就坐在音响边上，锐利的目光不断搜寻着未交钱的“猎物”。有一次，老卞记错了日期，拖了半个月没交，那老头急了，直把老卞往外赶。老卞也急了，第二天就拖个音响来到广场，号召大家：“免费跳，不收钱！”
这次意外的经历为老卞打开了新的大门，此后他还成立了舞蹈微信群，广交四方舞友。他还自己掏钱为舞友们买统一服装，大家都夸老卞好，肯为大家办事，老卞自己却说，是大家让他重新感受到了幸福。这是什么逻辑？有人怀疑老卞唱高调，故作高尚，我告诉大家，老卞是个朴实的人，他说的是真心话。
是的，自己的需要得到满足，这是一种幸福，而有人需要你，你能够满足别人的需要，其实也是一种幸福，一种更高贵的幸福。
【名师点评】
1.卒章显志，扣题自然。老卞肯为大家办事，自己却说是大家让他重新感受到了幸福。有人说老卞唱高调，“我”告诉大家，老卞是个朴实的人，他说的是真心话。最后借助议论点明主题：有人需要你，你能够满足别人的需要，其实也是一种幸福，一种更高贵的幸福。
2.娓娓道来，行云流水。文章先描写老卞在广场为大家忙碌的镜头，然后写第一次听到、第一次看到老卞是的相关事情，再写老卞有过的一段黑暗的日子，以及他怎样走出黑暗日子的情况，全文似拉家常，娓娓道来，行文如行云流水，自然而无做作之嫌。
3.人物真实，个性鲜明。老卞上微信，昵称为“开心卞大叔”，颇有年轻人的性格。挑“转三”是个体力活，青年人跳都觉得吃力，老卞却跳得更卖力，头抬得更高了，全然不顾周围的人对他那与年龄不相符表现的指指点点。这些描写凸显了老卞个性特征。
关于刘备作文800字 第七篇
在我们的生活中，有许多人值得我们赞美。有的人在学习上，在生活上遇到了困难，就要求别人帮助他。有些人在学习上遇到了挫折，就要求别人帮助他。但这些人并没有这样做，他们依然是一心只想着帮助别人的人。
我也有一个好伙伴，他就是——刘备。他在我的心目中，就是一个好孩子，因为他乐于助人，从来不会在别人遇到困难时去嘲笑他们，而是帮助有困难的人。
有一次，我们班的王晓明在场玩，一不小心，摔了一跤，摔得很惨。王晓明的父母急忙赶来，问是怎么摔的？有的人说不知道。有的人说他摔得很疼。这时，刘备从他的口袋里拿出了一张纸条，上面写着：小朋友，我送你一张纸条，这时，王晓明的父母走了过来，看了看，说道：我的宝宝没事，你的手擦擦，我们一起去教室吧！我们就一起去了教室，王晓明就一边擦一边说：谢谢大家！
下个星期，我们就要期末考试了，刘备和张飞在考试的时候不小心碰到了王晓明的家长，就吵了起来。这时，我就想到了刘备和张飞的父母，想到了我的伙伴和张飞。他们就一起去了我家，说到：我的孩子没事吧？我们一起出去吧，我把这张纸条放到他的书包里，我们就去教室外了。他们一起把这张纸条放到了我的书包里，我们走了以后，看了一下，就走了。
我们就一起去了学校，看到王晓明的书包里放着那张纸条，上面写着：小朋友，我们一起去上课吧！我们就一起去了教室外。我们一起到了教室外面，看见王晓明的爸爸妈妈在外面等我们，于是，就一起去了教室外面看见有一位叔叔正在帮助他的孩子。于是，我们就一起去了。我们一起去看了看王晓明的爸爸妈妈，看见他的孩子的书包里都是纸条，于是，我们就一起去了学校的场看了看。
我们就一起走回了家。
关于刘备作文800字 第八篇
我读了一遍又一遍《三国演义》，我发现刘备这个人很有特点。刘备他这个人，是人们公认的“厚脸皮”，总爱哭。可我认为他哭的好，因为他会哭，不是耍小性子的哭。为达到目标，他可以哭得有真情实感，可以哭得感天动地，甚至可以让所有的人信以为真，当做他动情了。正因为他能厚着脸皮哭，所以在关羽被杀后让人认为他动了真情，从而进一步收买人心，此种方法虽不可取，但更能发现他的聪明。正如刘备装哭，他做人也装。虽说刘备劝刘表偷袭曹营不成，但他忍着气，对刘表说：“战争机会多的是。”又如与曹操青梅煮酒，当曹说：“今天下英雄，为使君与曹耳。”
这时，他惊得“失箸”，可拾起筷子时又说：“为惊雷所至。”刘备的做法虽说有些不可取，但在当今社会上，该装还得装，但不能再象刘备那么诈了；装也要看时机，该装时便要装，但对朋友、师长、父母，却不可伪装。社会上防人之心不可无；亲朋好友，师生之间，却只瞒得过一时瞒不过一世，屠格涅夫日记中骂都德的话，使都徳郁郁而终，所以有时伪装不可取。希望人们可以把谎言，伪装用善良的地方，让社会安宁，而不能象刘备般一味地装，心存不良或分辨不清该不该装，刘备的做法还是有些不可取之处的。希望大家多一些真诚，少一些伪装。这样，生活就充满阳光。
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