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你对屈原的认识写作文(精选29篇)

发布时间:2022-10-31 17:35:50阅读量:932

你对屈原的认识写作文(篇一)

屈原是一我国最伟大的浪漫主义诗人,更是一个爱国诗人,他有着自己的政治理想,就是希望自己的国家强大起来,他一生都在坚持自己的理想。公元前三四二年,屈原诞生于楚都丹阳。屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,常赏同楚怀王商议国事。在屈原的努力下,楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话,不愿与他们同流合污。公无前三零五年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入秦国的怀抱。还使得屈原被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被逐放到江南。公元前二七八年,秦国大将带兵南下,攻破了楚国国都。屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有报国之心,却也无力回天,只得以死明志,在同年五月怀着满腔怨恨投入汩罗江自杀,百姓听闻后都很悲痛,争先恐后地来打捞他的尸体,结果一无所获,于是,有人用苇叶包了糯水饭,投进江中祭祀屈原,这种祭坛活动一年一年的流传下来,渐渐成为种风俗。屈原政治上的失意,也成就了他在诗歌上的巨大成就,他写了不朽的诗集《离骚》,《天问》,也对中国的诗歌创作产生了深远的影响。我们欣赏屈原的才华,赞颂他对自现理想的执着追求,更加佩服他无论在任何情况下都心系自己的祖国。

你对屈原的认识写作文(篇二)

晴空万里,清风拂面,一扫昨日的阴雨连绵,我们终于迎来了太阳公公的笑脸,在如此美好的日子,我们来到了屈原故里。

一走进大门,我们看到了非常多的鲤鱼,它们正兴奋地大张着嘴,口中吐出的水柱跃出水面,仿佛要争先恐后地招待我们这些小客人呢!继续往前走,在路边我们看到了非常多奇怪的大石头,其中有一个石头被劈成了两半,仿佛齐天大圣孙悟空就是从这个石头里蹦出来的。

不一会儿,我们就抵达了目的地屈原祠,一座古色古香的大门呈现在我们眼前,让我肃然起敬。走进屈原祠里的一个小房子,第一眼看见的就是一座青铜像,这就是伟大的爱国诗人屈原,他的眼睛俯视着四面八方,眉头紧皱着,手持宝剑,威武地站立着,让人不禁生出一股敬佩之情。

屈原祠里的墙壁上,公整的雕刻着屈原的作品,有《离骚》、《九歌》等,我们认真地聆听着导游的讲解,真是让我了解了这位伟大诗人的才华啊。

后来,我们走出了屈原祠,来到了一座小山上,在这里我们观看了精彩的皮影戏,我还买了一个皮影模型留作纪念。

拿着我的皮影模型,我们又回到了广场,大家一起做了有趣的游戏,有猜谜语、说的做的不一样等,看着同学们争先恐后抢答问题的样子,我开心极了。

做完游戏,我们该回家了,我依依不舍的离开了屈原故里。

你对屈原的认识写作文(篇三)

一代爱国者,化作不朽的高山震撼了天地,屹立于混浊腐朽的流水中央,令他们胆寒,屹立了千百年!

汩罗江上,阴风怒号,大浪滚滚。

江畔,衣着华丽的诗人——屈原,顶着风,灌着酒在徒步行吟。

是你,屈原,那个“举世浑浊我独清,众人皆醉吾独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠,面对世事你正气凛然,面对天下你一身坦荡!

你,对奸臣感到不满;对楚怀王感到失望;对自己感到羞愧。楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊,让你感到阵阵心寒……

你也曾想使楚国走向光辉,可混乱的世事让你空有抱国之心,却无报国之门。罢了,罢了,足矣,受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情,却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中,风,在拉扯你的衣袍,仿佛不愿你就这么走了

这时,你笑了,那是一种讽刺的笑。你是在笑国君昏庸,奸臣当道么?还是在笑自己这一跳将名垂青史?

忠臣兮,烈士兮,你走了,但你的精神长存,品质长存,对祖国的爱长存。

你的生命虽然结束了,但我记着你,百姓记着你,历史记着你。

屈原我在端午节会向你致敬!

你对屈原的认识写作文(篇四)

中华历史千年悠悠,在梦中我独自神游,奇妙的与时间倒走,来到古老的尽头。转身间我看见了你汨罗江边,一个孤单的身影。我细看他。一身白衣,发迹略显凌乱,写满了沧桑和孤寂的面容,手持酒杯,淡淡醉意......

他在笑!他在哭。想走近你但又怕玷染这份傲然,决绝,暮然回首顿成绝唱,又只好拿起书本,寻觅你的气息。微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲。

战国年代,到处都是号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰,步履蹒跚,却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了,保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国已是岌岌可危,而昏庸的楚王却听信谗言,对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负,在这个时刻,又有谁能搀扶你一把?

最终,你只得披发。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后,羸弱的你掩面低泣,一腔热忱苦心化作篇篇祭文,“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻尽伤痕,累伤痛中潜滋蔓延,汩汩喷涌。痛哭数日,你炯然的瞳仁依旧如炬,“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”。

他来了,到了这用他一生九死而未悔的梦想装满的汨罗江。他望向远方。上官哈巴狗一样摇着尾巴向君王,愚蠢的君王无知的被玩弄着。他回首身后,百姓哭喊着求他留下,孩童高声诵读着《离骚》。他笑了,笑奸臣、笑昏君。他哭了,哭百姓、哭人民。他的泪,滴进酒杯;一阵涟漪。他的才华横溢、清高正直;君王看不到!国家的危难当头、国势严峻;君王看不到!秦国王的笑里藏刀、利益诱惑;君王看不到!那个高高在上的君王,被美丽的谎言与诱人的利益蒙蔽着!他心疼,自嘲般的笑着;泪水,划破笑容滴下。他摊开手,我看见炽热的忠诚!他摇摇头,我看见刻骨的绝望!他叹口气,我看见深沉的无奈!他举手,将杯中酒撒向大地。我猛醒,想上前拉住他。而他,怀石而下。江水涛涛西去,我再也不见他的身影。流逝的江水完结了他的生命,而他的灵魂却得到了永生。

生还是死——还需答案吗?像你这般坚韧不厄的兰草又怎么会背弃家国百姓呢,流着泪看你,头戴着巍峨之冠,身披着兰草香服,高吟着“亦余山之所善兮,虽九死其犹未悔”,世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀绝叹息纵身一跃进了汨罗江。死,可以明志,死,却可以践志。屈原,好好去。了了心愿,好好地走了吧!两千年了,你已经伫立了。两千年了,是该累了。

“汨余若将不及兮,恐年岁之不无与。”《离骚》真的很难懂,但教室里每一个孩子都在默默写,默诵。

世界上有比粽子更让人沉静的食物吗?正如那默默传递你情怀的回风浊流,我们吮着那汨罗之水,朗读你留下的诗篇,要完成你未竟的事业......请让那风一直在吹,江一直在流。

你对屈原的认识写作文(篇五)

自皇室之苗裔兮,君庚寅以初降,怀治国之壮志兮,虽九死而犹未悔。文可堪其兰芷兮,字句皆若珠玉。哀天下之兴亡兮,岂君之可惩!

洁矣!清矣!皓皓之白,察察之身,浩浩其心,悠悠其文。岂可以美玉而陷污泥耶?岂可以正气而蒙世俗耶?

吊君刚正,吊君清高。刚其若磐石兮,其志不移;清其若江水兮,其节尚存!怀瑾握瑜,搴兰纫芷。举世皆浊,而君独清,众人皆醉,而君独醒!

呜呼!能以子之心而怀天下者,其仁哉!生而为英死而为灵!能以子之节而守国家者,其忠哉!王忧亦忧,国亡亦亡!能以子之德而处于世者,其义哉!傲于众小人之中,有如鸾凤之立于燕雀之群!

君之轩昂磊落,吾辈景仰之甚。祭君之才德,吊君之风魂。呜呼!此世不可识君,惜哉!悲凉凄怆,临风陨泪者,何耶?微斯人,故悲哉!

忠者遭害,善者自戕,怨灵修之浩荡,众女之谣诼!不以物喜,不以己悲;进亦忧,退亦忧,此为君耶?然至逝不弃昏主者,何耶?悲哉叹哉!奈何君忠至此!

无奈!无奈!吊君之孤傲兮,不与世俗合污;吊君之仁义兮,哀民生之多艰。呜呼哀哉!君之悲若此,予不胜惭!尚飨!尚飨!

你对屈原的认识写作文(篇六)

在汨罗江边,留着长发的一代聪明的官员,一个个都在潮头上。

世界是多云的,但我是孤独的,每个人都喝醉了。我孤独而清醒。我充满了崇高的情操和报效国家的愿望。然而,我感到沮丧和沮丧。君主无能,奸诈的官员掌权。我怎么能不让他为这样的世界潮流而悲伤呢?他为了一个小小的楚国而付出了一切,但结果并不是他所期望的。

他的忠诚和正直把他推向了死亡。长长的叹息,无法停止我心中的各种悲伤,李玟人,流离失所。他正紧紧触动着他的心弦。也许他的存在是为了这个国家,也是为了亿万黎族人民。

他不明白为什么楚王不相信他,为什么上天会这样对待楚人。一切,一切,让他不明白。作为朝臣,他明白自己的职责。他从与楚王举杯畅谈政治开始就尊敬楚王,直到他注满汨罗江。

在此期间,他经历了太多。从前,楚王认识他,信任他。现在,一切都成了模糊的记忆。他不是国王或三闾医生的最爱。为了他的同胞,他最终被流放了。

也许他是对的。刚洗完头的人必须清除帽子上的灰尘。刚洗过身体的人必须清除身上的灰尘。为了不让他白色的身体被世界污染,他选择了逃避。

当他拿着那块石头时,他犹豫了。他真的能放弃楚国成千上万的平民百姓吗?一次又一次,这位长期忠诚的大臣在汨罗江中一点一点消失。河水仍像那样流淌,但他去了哪里?可能已经成为河鱼的食物,可能暴露在淤泥中。

对后世的人来说,一千个猜测仍然是一个笑话。

你对屈原的认识写作文(篇七)

端午节到了,电视里正播放着赛龙舟的场面。龙舟上,一条条汉子神情专注,丝毫不敢松懈,唯恐一不小心就被别人领了先。岸边,笑容在每个人的脸上绽放,欣赏着精彩的比赛,享受着节日的欢乐。听着“咚咚”的鼓声和人们笑声,我似乎看见2000多年前,有一个人独自在汨罗江边垂泪,义无反顾地跳入滔滔不绝的水中。

他就是屈原。

屈原,您的一生大起大伏,刚刚成为国家重臣,眼看六国联合,秦国将灭,本以为自己的努力能换来楚国的繁荣昌盛,但事实让您明白,从山顶到谷底,也不过是一夜间的事。奸臣戏谑的眼神,昏君不明是非的疏远,让您寒透了心。您不屈服,一次又一次地奋起,一次又一次地反抗,却都无济于事,您的爱国之心到了奸臣手里成了xxx的把柄,您的救国之策到了昏君眼里成了投敌的计划。您不愿相信,不敢相信,希望这只是南柯一梦,一觉醒来就又一切如初了。但这只是您的希望,在残酷的现实面前,根本不值一提。

您焦虑,您愤怒,您绝望,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,道出您所有的怨,但那又如何?被金钱势利蒙蔽了双眼的皇帝和大臣们,已听不到您的呐喊,看不到你的忠诚。其实您可以放任这个国家走向灭亡,楚国江山与您何干,天下苍生又与您何干!投靠到更强、更有实力的国家,荣华富贵,醉生梦死,不也挺好的吗?但您办不到,您的良心过不去。您终于感到了自己的弱小,您只能眼睁睁地看着国家一步步走向灭亡,却无力挽回。

您远离都城,浑浑噩噩地过了几年,期待中局势的好转并没有出现,接连传来的却是兵败的消息,而您只能苦笑,再苦笑。接二连三的打击已使您麻木,原本的希望也被粉碎成了灰烬。您来到了汨罗江边,望着江面倒映出的那个狼狈不堪的自己,又回首望了望身边这片为之付出了全部心血,却沦入敌手的土地,眼中充满了绝望,抱石跳江。江水很快恢复了平静,令人不敢相信它刚吞噬了一个人的生命,只有那句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,还似乎在天际回荡。

百姓们知道了您的死讯,撑船想打捞起您,往江中丢米团防止水里的游鱼打扰您沉睡。但,他们声声呼唤,您是否听得到?如果能听到,我想您可以瞑目了吧。帝王的无能,并不代表百姓的无知,您的努力与付出,人们都看在了眼里,您其实并不是孤身一人。

屈原,因为您的离去,多少人扼腕叹息,埋怨老天的不公。我不这么认为。与其亲眼看着国家灭亡,倒不如一死来得痛快,于您而言,这是一种解脱。以身殉国,您做到了,但愿您在九泉之下,看见这承袭已久的端午节,看见人们对您的思念和理解。

屈原,您请安息吧!

你对屈原的认识写作文(篇八)

屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手,而且是一名伟大的爱国者,无私无畏,勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外,屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人

——题记

屈原到了江边,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,身体干瘦。渔夫看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是浑浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔夫说:“圣人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都浑浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点小酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高尚的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋,然后抱着石头,投汨罗江而死

屈原,我为你惋惜,我一直弄不懂,到底是什么,让你宁死不屈?而抱着清洁的灵魂投江,象孔夫子,去周游列国,传播“仁”的思想;象司马迁,忍受宫刑,著成《史记》……如果您没有投江,可能会换来秦国的更加繁盛,可能会换来秦国百姓安居,可能会换来秦国更长的统治时间.

现在我懂了,你是楚国人,秦国的更加繁盛,秦国百姓安居,秦国更长的统治时间这一切都不是你的,你只有楚国,楚国的百姓这才是你的。当这一切都不存在的时候,你也会随之消失,这是一种怎样的爱国精神阿!

我知道“爱国”二字是神圣的,爱国是一种崇高的感情,是一个民族的精神财富中最珍贵的,它具有巨大的向心力和凝聚力,爱国的感情在一切感情之上,它是一种纽带,是一种号令,没有爱国,国家就不存在了,不讲爱国,国家将是一盘散沙;没有爱国主义,就不可能抵御外侵,一击就破。

屈原,作为21世纪的我们,将铭记你的爱国精神并把这种精神发扬光大.

你对屈原的认识写作文(篇九)

今天,我们家早饭吃的粽子,因为过端午节了,然而,我心里却高兴不起来。

吃完早饭,妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时,我不断的在回顾xxx的一首诗:“屈子当年赋楚骚,手中握有骚刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字,却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯,以死醒世的战斗精神时代传扬!

屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,唤醒了当时民众的敬仰之情,以后每年的农历五月初五端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

自古以来顾炎武就有“天下兴亡,匹夫有责”的骚名言,从古到今有无数志士仁人立国为民,在关键时刻挺身而出,为了正义事业,为了广大民众鞠躬尽瘁,死而后已。可是现实生活中,仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾,利欲熏心,铤而走险。拿跨国xxx集团来说吧,他们明明知道xxx的危害,媒体屡屡曝光类似案件,但是这些人却无动于衷,真是令人气愤!

妈妈看着我发呆的样子,手中拿着的粽子迟迟包不起来,喊我一声,我才从沉思中解脱出来。

同样是人,同样是华夏民族的子孙,屈原的爱国精神令人敬佩,而那些骚的家伙当千刀万剐!

你对屈原的认识写作文(篇十)

只有经历地狱般的磨练,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

——泰戈尔

微风轻轻地吹拂起书页,其中夹杂着一丝书香的气息,目光辗转在用至情写的文字间,细细地品读着你——屈原。和你进行着心灵的对话。

离开郢都,流放江南,纵使这里环境清幽,你依然心系国家,心系百姓,每到夜晚,总会有凝重的叹息声在空气中传播。我能从你的叹息声,感受到你对国家和百姓事那样的执着,那样的不悔。

面对湘水,感受着秋冬之交的寒风,任风肆虐地吹散他的头发,坚毅的脸上写满了疲惫,面对山峰,感受着雄伟壮观的高山,不禁感叹道:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。可是再美的风景你也无暇欣赏,你再一次在流放中哀愁。我听到你内心的无奈与不舍,我劝你想开点,没必要那么执着,既然人家不重用你,你何不纵情山水,享受着诗意的生活?你却对我的建议置之不理,内心愁绪万千。

你在信而见疑,忠而被谤,仁而被逐下仍然能坚守住你内心的信仰,牵挂着你的百姓,你的王,如此坚定。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”的你,将所有的哀思寄托在一株小草,一朵小花,只有此刻,你才能呼吸畅快。

那一夜,郢都被秦攻下,你哭了,你的泪水滴在竹简上,与墨相溶,你的泪水滑过的长衫,深深地砸在地上。国家灭亡,百姓流离,你再也无法抑制心中的抑郁与愤懑,唱出《怀沙》这千古名诗。最终,你还是离开了,站在汨罗江边。我求你不要离开,你的才气不该就这样被埋没。谁知你心意已决,汤汤的汨罗江最终收留了你,可汨罗江太浊,荡涤不掉你的忧愁,汨罗江太浅,掩饰不了你的遗憾。

你的身影永远停留在历史的长河中,留给后人的是你那“粉身碎骨浑不怕”的心,还有那对国家,对百姓的真挚的情。

然而,在电吉他轰鸣的时代,竟然还会有一种似古筝细腻婉转的悠扬轻轻拨动我的心弦。在流行歌盛行的时代,竟然还会有一种缠绵迷离的情调跌宕起伏的气势叩响我的心门。

我倾听你那迷惘的心声,倾听属于你的历史,倾听历史的跫音。

屈原之死给时空注入新的含义,这一道闪光的利剑划破了千年长空,给生与死赋予了新的内涵,他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里,融入炎黄子孙的灵魂中,死不是一种结束,而是一个伟大的起点。

你对屈原的认识写作文(篇十一)

屈原是个薄脸皮的人。

不得不承认,有的人是受不了一点世俗的沾染的,同时他希望受到命运的青睐,与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时,清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。

姑且不论这死是否值得,单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重,它表明自己是拣枝而栖的凤凰,不能混混噩噩度世。

事情已经过去两千年了,代代传,传代代,再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传,于是屈原就成了所谓爱国的典范。

人们不会指责屈原的爱国,虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代,那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之”,像屈原这样为出生之国而死的不多。

接下来我要谈谈屈原的观点问题,在屈原看来,只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论,庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的,跛驴当然是要干活的。读到这里,我不禁为庸者叫不平,我同意给天才以自由发展的空间,但同时也应该尊重庸者,其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美,中国文化从某种意义上说是精英文化,从“谈笑有鸿儒,往来无白丁”到“食尽人间千钟粟,凤凰何少尔何多”,说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。

从一个屈原,其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题,不同于司马迁的爽然自失,我倒是豁然开朗了。

你对屈原的认识写作文(篇十二)

屈原是战国时代楚国的大臣,他很爱自己的国家,想把国家治理好,以抵抗强势的秦国。屈原虽然是一介诗人,却提出许多富国强兵的政策现给楚王,无奈楚王是个重用宦官的国王,听信小人的话,不但不采用屈原的建议,还将屈原驱逐到外地。

屈原的抱负不能实现,他非常失望,也很伤心,终日为国家的前途担忧,终于在五月五日这一天,屈原跳汨罗江自尽。百姓知道屈原是个爱国贤士,听说他跳江自杀,个个划着竹筏去寻找屈原的尸体,向江中投掷粽子防止鱼虾毁坏屈原的尸体。后来,大家就定五月五日为端午节,在这一天,大家会划龙舟、丢粽子来纪念屈原。

话说屈原投江之后变成了水鬼,每年端午节,人们往江中投入美味可口的粽子成了供品,让屈原很开心,于是屈原就在汨罗江定居下来,不想投胎。几千年过去,端午节又到了,屈原接到粽子,心想:”有没有别的食物?我粽子都吃腻了!”这时,江边有个小孩子正在吃东西,不小心手一滑,手上圆形的食物便落入江中。屈原捡起食物,咬了一口,觉得口感极佳,便问身边的小鱼这是什么食物?小鱼回答:”这是披萨。”屈原好想再吃到披萨,于是做了一个决定。

又到端午节了,正当大家依照习俗想往江中丢掷粽子时,屈原突然显灵,说:”粽子我吃腻了,想改吃披萨。”百姓一听纷纷照做,从此以后,端午节不再包粽子,改吃披萨了。

你对屈原的认识写作文(篇十三)

公元前二百七十八年汨罗江畔我是一个渔夫,在汨罗江畔打鱼的渔夫。

一中年男子身着白衣,披头散发。口中念念有词,在江岸上独自徘徊。我正要上前一问究竟,却听他长叹一声,道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我立即顿悟,这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗?我连忙走近,问道:“你不是三闾大夫吗?又如何落到今天这步田地?”他叹了口气,说:“我被放逐了。”又顿了顿,“我本是忠心为国,劝诫楚王不要相信秦国的阴谋,可他宁愿相信郑袖等一干人的挑唆,也不愿听我一句谏言。”再这样下去,楚国迟早要灭亡啊!为什么世人的眼睛,统统被污浊的泥藻所迷乱?又是为什么,我总是拨不开他们眼中的污浊?难道上天赐予我一双洞察世界的眼睛,是注定让我痛苦吗?正所谓“世人皆浊,唯我独清,世人皆醉,唯我独醒!”

我听了,心中一阵酸楚,忠心耿耿为国效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我宽慰道:“既然世上的人都那么浑浊,你何不把水中的污泥搅动搅动,让它浑浊不清呢?既然大家都喝醉了,你们不妨饮些薄酒,使自己半醉半醒呢?”

屈原苦笑着说:“我乃一代忠臣,如何做得到这些,又如何能眼睁睁地看着自己的祖国灭亡?你可知道,这样并不是自保,倘若我低头了,秦国必定灭楚,当亡国民,不比现在更悲惨?刚洗头了的人,在戴帽子前,必要弹去上面的尘埃;刚洗了澡的人,也会找一套干净的衣服换上。可见人们都不愿弄脏洁净的身体,更何况是一颗忠诚的心啊?我宁可跳入江流,葬身鱼腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!

说完,屈原毅然决然地走向了汨罗江,我没有阻拦他,我知道,他是在走向他心中圣地,一个清澈的世界,没有污秽,没有谗言,属于他自己。因为,他的嘴角带着一缕微笑……

你对屈原的认识写作文(篇十四)

自从了解到我们的端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原,我就对屈原有着浓厚的兴趣,随着了解的越深,就越想与他进行一次面对面的对话。

如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会把在自我介绍之后,把我所了解的屈原告诉他,告诉他我认为他说一个伟大的人,有着惊人的才华,楚王的臣子是嫉妒你的才华所以向楚王觐谗言,是的楚王把你的贬下去的。所以不要忧心,你是有才华的。

如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会告诉他,天下分久必合,合久必分。这是历史的必然规律,你是忧国忧民,但是你不应该投江而死,我能理解你的那种强烈的爱国信念,所以你应该正视你的贬谪之路,投江太遗憾了。

如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会感谢他他,是他创造了浪漫主义诗歌的,他的楚辞写的非常的美,特别是离骚,更是千古名篇。与诗经中的国风并称”风骚“,这是多么伟大的创举啊,屈原先生,我一直非常的尊重你。

如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会......

还有很多很多的话想对屈原说,太多太多,敬仰的心情无法用语言来描述,仿佛所有的语言都苍白无力,都不能表达我的那滔滔不绝的喷涌而出的强烈的感情。但是,我会继续弘扬屈原的爱国主义精神,努力学习,为社会做贡献,向屈原学习,对祖国,对人名,同时也对自己,认真负责,做一个有用的人。

最后,我在这向屈原致敬。

你对屈原的认识写作文(篇十五)

古老的佩铃摇响在千年的楚地,诗人的长铗深深地沉入江心。“万古汩罗深,骚人道不沉。明明堂日月,应见楚臣心。”一句句诗直沁入肺腑,令人激荡与悲壮。

楚地呀,那蓝墨水上游的淘淘汩罗之水是否仍然在不绝地奔流?是否仍然承载着人们的心奔腾而去?是否守护楚地,直至永恒。

那是一个残阳如血般的黄昏时节,烟雨迷茫,遮住了半边天,却留着深深又浅浅的橙黄,江水中流着浊沙,仿佛因为夕阳而更显沉重。水缓缓地落下来,也落入每个人心中,往日楚地背影一闪即逝,只留下破碎的亭台楼阁与残瓦断石,弱不禁风般横卧在那里。我则在对岸躺着,看几只归鸟儿旋在上空,矢口否认,带着它们湿沉沉的羽翼,边飞边落在汩罗江上翩飞着、旋转着。一位老翁划着一只不大的船只,从远处而来,立于船头高声叫嚷:“汝何故于此?”那个人长髯飘飘,形容枯槁,对着渔夫说道:“举世皆醉,而我独清,众人皆醉,而我独醒。”字字使人内心涌现出悲凉,浪漫主义化身,奈何身处浮悠尘埃之内。

此刻,他内心顿时坚定与冷静下来,我起身想与他交谈,可是内心却又随他一同沉静下来,雨如丝,如绵,丝丝剪不断,理还乱。纷纷扬扬地滴落到三闾大夫身上,衣襟上,寒剑之上。此时,风无言,他似乎也随着夕阳渐渐消沉下去,跟他所忠爱的国家一起走向穷途。他衣襟早已淋湿,打湿了,他的内心也许去是火热与激动的,他为国家而死是悲壮的,同时他是一名战士,一名诗人,人位名士。

一幅模糊的画面映入眼帘:洞庭之东,汩罗河畔,残阳如血;从此,香草凋零,美人迟暮;从此,前路已断,求索不存;从此,举世皆浊,清醒不现。

他就似风铃摇响千年,为楚地献出他保贵而又短暂的`一生。同时,我也深信如果历史能重来一遍,他依然会选择由左徒到三闾大夫,由青丝到白发。他所令我惊讶的是他的忠诚,他的清高,他有机会,有能力,却生错了朝代。

去楚地轻听风铃之清摇,三闾大夫的味道与气息依然长存。去感受那片悲壮土地,轻嗅属于他的精神芳香。

你对屈原的认识写作文(篇十六)

阅读经典中的历史人物,屈原让我铭记于心。

屈原是战国时期的楚国人,他不但是一个了不起的政治家、改革家,而且是一个伟大的文学家,我很佩服他。

屈原是一个爱国爱民的臣子,也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想,一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时,为了楚国更富强进行了改革,使楚国强大了,也得到了百姓的拥护。

当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时,屈原极力阻止,可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国,还把屈原治罪流放到了汨罗江一带,结果楚怀王被杀死在秦国,最终秦国攻破楚国的都城---郢。屈原当时听到这样的消息,悲愤交加,他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是,在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀,为国牺牲了,直到今天,人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原,可见屈原是多么的爱国爱民!他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。

我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放,甚至在第一次被流放了五年,虽然被皇帝流放,可他还是一心为国着想,天天盼着皇帝回心转意,重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚,屈原也可以到别的国家去做官,可他到死都没有离开自己的祖国。

屈原这位出色的诗人,他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。

虽然已经过去了两千多年,但屈原那高尚的品德值得我学习。

你对屈原的认识写作文(篇十七)

有一天,我正在为今天老师布置的一篇作文而烦恼。突然,一阵怪风把我吹到一个金色的洞里。

当我醒来时,我惊讶地叫了起来:眼前到处是死鱼,一股腥味和臭味直往我鼻子里钻。:“小朋友,你一定感到很荒凉吧?到处是一副死气沉沉的样子,没有生机。”我闻声而看,是一个满脸灰尘的老爷爷在发出感叹。我回答道:“老爷爷,您为什么这样悲观啊?”老爷爷说:“现在的人啊~咳,环保意识越来越差了,我故此才会这么悲观!”“您是?”“哈哈,本人姓屈名原,你因该知道。”我扑哧一声笑了起来,不过我马上停了下来,这位站在我面前的是我国伟大的爱国诗人屈原老爷爷呀!公元二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,屈原精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,屈原来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。可他不可能活着的啊,他说:“我当年投汨罗江而死时,河里的小鱼每日陪我,与我做伴,还算悠闲,可最近几个月鱼儿都死了。只留下孤孤单单的我,在这消磨时光。”“现在人们都意识到了自己的过错,在努力地改正呢!”“是吗?”屈原爷爷有些不相信!

我点点头,屈原爷爷看了我后,笑笑,便消失了。

“敏儿,起来了,太阳晒屁股了!”我蒙胧张开眼睛,哦,那只是一个梦啊!不过,现在的人真环保啊!

你对屈原的认识写作文(篇十八)

“屈原”我崇拜你。你一生竟作了这么多令人赞叹的文章,你的忠心令我敬佩。我想穿到你的时代,看看你为什么会投汩罗江自尽。

终于有一天,我们村里出现一个大黑洞。把我吸了进去,当时我被吓晕了。等醒来的时候,我看见一大堆人在看着我。我问了一个人“这里是哪里?”他说这里是楚国,这位是我们的屈原大夫。说了一会话,人们就散了。我心里想这不是上天给我的机会吗?于是我开始跟踪“屈原”。发现他为人正直,头脑非常聪明。突然有一天,皇上让他编写国家法令。可他还没写完,就有许多人嫉妒他。有一天一名大夫觉得皇上太重用屈原了,于是就去抢屈原编写的法令,屈原不给。他就去楚王那里告状说:“皇上,您不是让屈原编写法令吗?今天我走过屈原门前,听见屈原在屋里说这世上再也没有人能写出这么明智的法令了。”楚王听完后,大怒,决定以后不再相信屈原了。从此以后,楚王对他的态度越来越冷漠了。事后屈原听到此事,很伤心。因此写出了《橘颂》,最后因小人陷害依次写出了《受诬》《招魂》《被囚》《雷电颂》四篇文章。被小人诬陷逐出国以后,还怀着一颗爱国之心。在秦国攻打楚国的时候,他也无力回天。他披头散发来到汩罗江边,有一个渔翁看见他的样子。问他:“你怎么了?”他说“这个世上就我一个干净的人。”渔翁说“那你为什么不跟着同流合污呢?”他说“这样活着有什么意思?”说完后他就投江自尽。之后,人们为了不让他的尸体被鱼吃掉。每年5月2日都往汩罗江里丢粽子喂鱼,从此有了端午节。

屈原的精神是纯洁的,他有一颗效忠的心。生是一个天才,死了是个鬼才,被人悼念。

你对屈原的认识写作文(篇十九)

你们知道我家乡最美的地方在哪儿吗?那就是屈原祠。

春天,屈原祠的小草绿了,小花都盛开了,像小姑娘露出了可爱的笑脸。大树也长得非常茂盛,如一个个战士挺拔地站在路边,守卫着屈原祠。小溪哗哗地流淌,唱着欢快的歌曲,一阵微风拂过,小花们就在溪边跳起了舞蹈。

夏天的时候,我们穿着短袖,一起到屈原祠的江边去钓鱼,我们把鱼饵挂在鱼钩上,然后往水里一丢,鱼钩就迅速地沉了下去。等了一会儿,鱼上钩了,我们连忙把鱼扯上来,把鱼放在桶里,提着桶,欢呼着回家了。

秋天,树叶在风中摇摆,好似一个个离开母亲的小孩,在肆意玩耍,尽情享受这凉爽的秋天。

冬天,大雪纷飞,洁白的雪像晶莹的花瓣,落在树上,房顶上,地上,白茫茫的一片,给屈原祠穿上了一件厚厚的白色羽绒服。小朋友们在雪地里奔跑,打雪仗,我和妈妈在屈原祠里还堆了一个可爱的雪人。

这就是我家乡的屈原祠,我爱她!

你对屈原的认识写作文(篇二十)

屈原,几十个世纪前,汨罗江畔,枫叶零落,给大地都染上了一层红色,树木光秃秃的,昏昏暮雨中夹杂着一丝清风,拂过地上的枫叶,泛起了阵阵涟漪。汨罗江面,一片平静。可是在之后的一秒内,你悲愤地跳进了江中,这一秒,我们失去了一位伟大的诗人。

如果此时我站在你的身边,我也不知道是否要拉住你。也许你真的绝望了,对这个昏庸的君主放弃了希望,难以忍受世界的浑浊。也许我拉住了你的人,也拉不住你的心,难以改变你对这个世界的.看法。因为你崇尚美政,厌恶世俗,因为你品行善良,从不会在大王面前进谗言,因为你热爱祖国,所以才会初心不改,至死不渝。

如果我没有拉你,甚至连手都没伸,希望你不要怪罪。不是我狠心,而是死亡对你来说也许才是解脱。如果我是你,我也会难以忍受这浑浊的世界。即使你是上天的信徒,即使你占据了天时地利人和,也难以改变这肮脏的世界,难以改变事实。这样的世界,是个人都会反感,更何况接近完美的你呢?

虽然你已经怀石投江,但我仍然尊重你敬佩你,想放手就把拳头松开一些吧,至少可以得到解脱。

你对屈原的认识写作文(篇二十一)

今天我来到屈原故里游玩,一进入屈原故里,导游就介绍说左手旁边是跳跳泉。你一定会问:为什么叫跳跳泉?因为一条一条的鲤鱼跃出水面,露出上半身,吐出水珠,好像在说:欢迎大家来到屈原祠游玩,前面还有更多惊喜等着大家!

走了一段路,我们来到了著名的屈原祠。我们面对着大门,大门上的屋角往上翘,胜似牛角,十分古朴。进大门后,之间一排排宁静的大厅摆在我的眼前。我来到其中一个大厅,只见一个山洞静静的躺在那里。听导游说,那是屈原以前的读书洞,屈原的石头桌和石头椅上坐满了不知情的同学,把导游笑得前仰后合:有的同学不要坐到屈原读书的桌子上。坐在上面的同学听到。噌的一声迅速站了起来。

接着,另一个大厅里写满了屈原的作品,《天问》,《九歌》等,导游们也绘声绘色地讲解了起来。在一旁的我也赞不绝口。

啦啦啦,我们去看皮影戏,不怕渴呀,不拍晒。我们走在林中小路,边看风景边走路,林中特别凉快,让我一下子没有了热意。哇!快看那边有小溪!快走,别看了。在老师的催促之下,我们只好去皮影馆了。

到了皮影馆,我们迫不及待地抢座位。只见两个小人互相打了起来,拳打脚踢,不分胜负。当再见两个字出现在我眼前,皮影结束了。

我走在回去的路上,来到了屈原广场,我们做了有趣的活动就回去了。

在回家的车上,我想:今天真是愉快的一天!

你对屈原的认识写作文(篇二十二)

2000多年前的悲愤,2000多前的忧郁。屈原,我很同情你2000多年前的心情。

2000多年前的一天,天空出奇的阴霾,山失去了往日的青色,水不再幽幽。你衣衫褴褛,失望至极。走上了汨罗江边,你仰望火红的太阳,是否忧伤?是否愿天帝不公?是否羡慕太阳能发出夺目的亮光,而自身却遭诽谤、排挤?

你多么想力挽狂澜,拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败,而你却只能看着它内忧外患,不能拯救于它。这般无奈与忧愁,在2000多年前的那天有谁能理解?

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。你的执着,你的不屈不挠是多么可贵,可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺,却又只能观望而触摸不到它,这般无可奈何,使你感叹:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。不仅是你,连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你,却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。

你的一句句诗不仅使2000多年前的百姓哀痛异常,也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘,你的抗争,你的捍卫,就算是不能挽回大局,也是我们应该悼念你的理由之一。

“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”不错的,正因为你,使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠,一心只想着国家的安危,真正和你一样做到了”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。对此,或许你会感到几分安慰。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

今年端午虽已过去了许久,但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?

你对屈原的认识写作文(篇二十三)

端午节要来了,我们纪念屈原。

但我们纪念的应该是诗人屈原,而不是爱国者屈原。屈原是伟大诗人,但不是真正的爱国者。因为屈原所爱的“国”是楚国,楚国是周天子分封的诸侯国,严格地说相当于现在的一个省。爱一个省怎么叫爱国呢?爱国那就要爱周天下。虽然周室既衰,尾大不掉,但这也不是不爱天下,只爱一个诸侯国的理由。

或许有人说,屈原是想让楚国强大起来后统一中国,这种说法显然是一种臆测,屈原的诗文里没有流露统一天下的心迹,史书也无记载。司马迁也只说他是“睠怀楚国,系心怀王”,是楚国的忠臣。可见屈原并没有心系天下的雄心壮志。

鲁迅先生对屈原爱国也并不认可。他在《汉文学史纲要》里,盛赞屈原的诗,“其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明”,并认为“其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇之上”,但对屈原爱国之事,则只字不提,只说他是“睠怀宗国”。“宗”子用得极妙,把周天下和诸侯国区分开来。这说明,在屈原爱国这个问题上,鲁迅是相当清醒的。

如果硬是要说战国时期的爱国者,我看应该是秦国的一些国君和大臣。是他们在周室大势已去,天下四分五裂的局面下,胸怀天下之大志,坚持不懈地努力,才使得华夏一统。他们所爱的绝不是仅仅是秦国,而是天下,也就是我们现在所说的中国。

你对屈原的认识写作文(篇二十四)

阅读经典中的历史人物,屈原让我铭记于心。

屈原是战国时期的楚国人,他不但是一个了不起的政治家、改革家,而且是一个伟大的文学家,我很佩服他。

屈原是一个爱国爱民的臣子,也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想,一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时,为了楚国更富强进行了改革,使楚国强大了,也得到了百姓的拥护。

当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时,屈原极力阻止,可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国,还把屈原治罪流放到了汨罗江一带,结果楚怀王被杀死在秦国,最终秦国攻破楚国的都城———郢。屈原当时听到这样的消息,悲愤交加,他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是,在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀,为国牺牲了,直到今天,人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原,可见屈原是多么的爱国爱民!他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。

我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放,甚至在第一次被流放了五年,虽然被皇帝流放,可他还是一心为国着想,天天盼着皇帝回心转意,重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚,屈原也可以到别的国家去做官,可他到死都没有离开自己的祖国。

屈原这位出色的诗人,他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。

虽然已经过去了两千多年,但屈原那高尚的品德值得我学习。

你对屈原的认识写作文(篇二十五)

汨江之畔风萧萧,屈原,身影何在?

……踏着干厚的黄土,一位鬓发如霜的老人,仅仅一个老人,换去了昔日飞黄腾达时的绫罗,披上了粗布麻衣,轻弱的身子在瑟瑟的晚风中更加佝偻。望着,望着,无奈,仇怨,失落……各种悲哀全部贯穿了你的身体,将你折磨,把你吞噬,使你更加憔悴。

为什么?楚夫人叫才华横溢的你谱写颂词,你不肯呢?甘愿在自己的官路商铺下一颗绊脚石,却宁死抵抗,保留人格?

为什么?亲贵大臣甘心送你金银珠宝美女,你不肯收呢?君可知否,他们可以奉承你,也可以摧毁你,搞垮你,难道在你心中,没有过一丝恐惧,没有过一点妥协?

为什么?你偏要和楚怀王对着干,身为人臣,这是逆天犯上的啊!百姓的安乐,国家的兴亡,真的在你心中那么重要?

为什么齐王一片诚心,邀你赴齐一展抱负,却被你一口拒绝,故乡的热土,亲人的血脉,楚王的轻视,同僚的排斥真的那么使你留恋?

为什么?我为你鸣屈啊!

路漫漫,风云换,只有你敢于求索,敢于向天发问,可是你有没有想过,自己的位置在哪里?

云海苍茫,千里迷润,你的"众人皆浊我独清、众人皆醉我独醒”的豪迈气概响彻后是千年,可给你带来的,只有后人的怀念,真正的位置:功、名、利、禄有吗?

四,使你得到了解脱,可这给黎民带了多大的痛苦,你知道吗?夜半,多少呼唤、多少悲鸣?

如果人死了会有魂的话,我会永远在汨罗江畔怀念这三闾大夫!

你对屈原的认识写作文(篇二十六)

马上就要到端午节了,妈妈给我带上了五彩线,给我包粽子,我不由得想起了屈原。

屈原是楚国的左徒。主张联齐抗秦。可是后来楚怀王不听屈原的话,只听小人的馋言,还把屈原流放了两次,屈原在流放期间写了很多诗歌————《离骚》《九歌》《问天》等。屈原听到楚国被秦国灭了,屈原在五月五日抱着石头跳江了。他跳江后,人们都纪念他,害怕他的尸体被鱼虾吃,就用糯米包成小团扔到江里,让鱼虾吃,可是饭团都让蛟龙吃了。为了不让蛟龙吃,就包上树叶和五彩线,蛟龙就不敢吃了。这就是粽子的来源。

屈原投江后,人们坐船打捞尸体,人们争先恐后,形成划船竞赛。后来经过改进,就成了龙舟。

每年五月初五带五彩线,吃粽子,赛龙舟,过端午节就是纪念伟大爱国诗人屈原的。

屈原是杰出的政治家和爱国诗人,183年被评为四界四大文化名人之一。xxx为屈原写了一首诗:屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。

现在,我们过的端午节,就要学习屈原的的爱国精神。现在,我们要好好学习,坚定政治信念,做一个屈原式的爱国人士,为祖国而生,为祖国而死。“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”。端午节,也是诗人节,也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!

你对屈原的认识写作文(篇二十七)

屈原他是一个坚强不屈的人,令死也不要自己屈服。

在《屈原》全剧中,第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲,“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人,一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。

第二幕,朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家,在遇见危害国家利益的奸诈小人时,所用的不应是“天真”,一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击,使他们离开这个“平台”中,而不再受此威胁。因为即使小人一次失败,难免不会再犯。必竟江山易改,本性难移。

第三幕,因为靳尚等人的诬陷,几乎所有人都不相信了他,从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事,这也不是“出淤泥而不染”么?

在第四幕,屈原的坚贞不屈直得感叹,宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是,这明知徒劳却毅然反抗,他是莽撞,也可以说是做最后垂死的争扎,但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。

最后结局悲惨结束:死了婵娟,做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局,无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢?

你对屈原的认识写作文(篇二十八)

屈原,说到这个名字,自然会想到他投江报国,大家都认为他是英雄,可我,却认为他是个懦夫。

想想,一个人在自己国家将要面临灭亡的时候,他不是挺身而出,却是投江自杀,你投江又怎么样的呢?!难道,你投江就会让自己的国家好起来吗?你难道不会去出自己的一份力,去昂救楚国吗?!这时,在国家最危险的时候,你去了另外一个世界,远离了世间的一切东西,也不顾了世间的一切东西,这样,你认为你很了不起吗?不,你只会让我看不起你,懦夫,懦夫,懦夫!你可以用你的鲜血来报国,但是,你的鲜血应该用在战场上!这样,你才是一个永垂不朽的人物,你没有报国,只有xxx!虽然你没有做奸细,可你在真正开仗的时候,你却选择了逃避,有用吗?没有,人们都说,你是因为不想让自己的清洁之身留在这肮脏的世界上,你错了,世界上有着争、战这两种事情,难道每人都不去面对吗?

我的话讲完了,希望大家通过这篇文章知道,世界,是美好的,不要浪费自己得生命,好好珍惜,你会感觉到世界是多么的奇乐无穷!

你对屈原的认识写作文(篇二十九)

今天,大清早我们班上的同学三五成群地来到学堂门口,等着我们的是一天的旅途,家长们也来到车前向我们挥手道别。

我来到一条乡间小路上,三五成群地鸟、猪、狗、羊、鸡、鸭、牛,从我们身旁蹑手蹑脚轻轻地静静地走着,也不时地发出特殊的叫声:咩咩、咩咩的声音,我听出来原来是小羊从我们身边走过。

我不知不觉走到了一个地方,老师说:“这就是我们的第一个地点屈原碑林”,我们看见了一只蜻蜓在水中点了水,飞走了,正像俗话说“穿花蝴蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”。

我们看见了中国伟大诗人屈原的作品:“路漫漫兮其修远兮,吾将上下而求索。”

我们又去第二个地点看了,地点牌子上面写着三个大字“屈子祠”我跟着老师和讲解员一起走进了金碧辉煌的屈子祠。

我们一起和解说员一起游览着,解说员老师给我们说了一个屈原跳汨罗江的简介:“屈原是一个伟大的诗人,他15岁时得到了皇帝的信任,可后来没有得到皇帝信任,就跳江自杀了。”

今天的这个参观事例,让我流连忘返。

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