放下执着的佛经句子(精选213句)
放下执着的佛经句子 精选109句
1. 阿难！是修行人，若不断淫，及与杀生，出三界者，无有是处。
2. 前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
3. 佛又召仙人：“放下著。
4. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
5. ”梵志又放下右手一株花。
6. 心著行淫，男女二根，自然流液。
7. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
8. 看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
9. 智者知幻即离，愚者以幻为真。一念放下，万般自在。
10. 佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
11. 生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着;要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
12. 越是不能放下的，越容易失去；越想牢牢抓住的，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。不执着，一切随缘。只有懂得放下，才能把握当下。
13. 佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。
14. 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。
15. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
16. 切有为法皆如梦如幻泡影！
17. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
18. 做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了，世界也就宽了。
19. 年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
20. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
21. 不过是满眼空花，一片虚幻。
22. 佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
23. 花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
24. 简洁句：淫心不除，尘不可出。
25. 纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三涂，必不能出。
26. 有时我们走得太累，不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
27. 繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月;凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽;舍得放手，走的不成负担。
28. 永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
29. 当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
30. 佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
31. 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
32. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
33. 不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
34. 心忆前人，或怜或恨，目中泪盈。
35. 阿难！一切众生，实本真净。
36. 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
37. 若无爱与憎，彼即无覊缚。
38. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
39. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
40. 人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
41. 就像背负号草的人见到野火须走避一样...... 佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。
42. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
43. 历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
44. 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
45. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
46. 佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
47. 既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
48. 佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
49. 佛说：人有108劫 你才几劫？ 佛说：要遗忘。
50. 佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。
51. 要想从痛苦中解脱出来，最好的方法，不是忘记，而是给自己一个坦然接受的理由。回避痛苦，痛苦永远存在。只有从心里承认，并试着接受，慢慢适应了那一块伤疤的存在，才能随时间不知不觉地治愈。内心的淡然，是真正的放下。
52. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
53. 当观xxx，犹如毒蛇，如见怨贼。
54. 阿难！内分即是众生分内。
55. 是故众生，心持禁戒，举身轻清。
56. 每一种创伤，都是一种成熟。
57. 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
58. 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
59. 人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
60. 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
61. 佛说：缘起即灭，缘生已空。
62. 那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。
63. 楞严经中旭是说：若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
64. ”梵志遂放下左手一株花。
65. 有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
66. 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
67. 简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容;不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
68. 若不断淫，修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭。
69. 爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏？214好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏？216贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏？...
70. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
71. 是故众生，心忆珍馐，口中出水。
72. 本来无一物，何处染尘埃。
73. 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
74. 佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
75. 佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！ 佛说：人之所...
76. 唯其空，便能包容万物。
77. 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
78. 佛说：今生种种皆是前生因果。
79. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
80. 物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
81. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
82. ” 问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。
83. 时舍却，无可舍处，是汝免生死处。
84. 阿难！诸爱虽别，流结是同。
85. 静是悟的结果;空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
86. 佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。
87. 放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
88. 活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
89. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
90. 佛说：万法缘生，皆系缘分！ 佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
91. 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
92. 真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
93. 佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
94. 人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。
95. 人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
96. 万物皆为我所用，但非我所属。
97. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
98. 佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。
99. 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
100. 佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
101. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。
102. 悠然，随心，随性，随缘。
103. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
104. 注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
105. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
106. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
107. 放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
108. 涅磐，顿悟，一世的禅锋。
109. 人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界;“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
放下执着的佛经句子 精选104句
1. 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
2. 学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
3. 佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。
4. 真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
5. 是以莫造爱，爱憎恶所由，已除缚结者，无爱无所憎。
6. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
7. 懂得爱惜自己，就请放下内心的嗔恨；以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。
8. 人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
9. 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
10. 佛说：人就是苦今生修来生。
11. 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
12. ”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
13. 佛法中的爱，是指一切欲望、喜好的贪恋、执着，不仅仅是情的执着。
14. 我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
15. 凡事不必苛求，来了就来了;遇事不要皱眉，笑了就笑了;结果不要强求，做了就对了;生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实;不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强;不要去选择沉默，因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力!
16. 放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
17. 当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
18. 没有谁的人生会一帆风顺，那些固执的矫情和自我的狭隘，是对生活双重的伤害。人生注定有很多的内容，包括快乐和希望，每天都在，人生的幸福，就是给心地找一处宁静和恬淡的所在。往事深埋总觉浅，不如及早释怀。
19. 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
20. 佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
21. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
22. ” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。
23. 颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
24. 佛说：轮回中，心若一动，便已千年。
25. 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。
26. 今日的执著，会造成明日的后悔。
27. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
28. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
29. 车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
30. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
31. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
32. 佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
33. 佛说：让我普渡芸芸众生。
34. 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
35. 与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
36. 凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
37. 没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。
38. 阿难！外分即是众生分外，因诸渴仰，发明虚想。
39. 人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些;失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
40. 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
41. ” 问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。
42. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
43. 活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景;要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心;要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。
44. 世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。很多时候，回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷、忧愁、纠结、焦虑，其实都是自己和自己在较劲。该来的总要来，改过去的总会过去，苦也是一天，乐也是一天。何必呢？放过自己，其实也是一种放生。返回搜狐，查看更多
45. 佛说：菩提本非树，明镜亦无台。
46. 人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
47. 佛说：道是修行，魔是心魔。
48. 佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
49. 佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
50. 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
51. 在喜欢你的人那里，去热爱生活;在不喜欢你的人那里，去看清世界。
52. 不要向任何人诉苦，因为20%的人不关心，剩下的80%听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看!
53. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
54. 别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
55. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
56. 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
57. 我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。
58. 佛说：笑着面对，不去埋怨。
59. 佛说：每一滴水都是海。
60. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
61. 唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
62. ” 佛曰：不可说，不可说，一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
63. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
64. 风声，雨声，一世的相思。
65. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
66. 因为你自己的内心，你放不下。
67. 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。
68. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
69. 你说的这句话是《南传法句经-喜爱品》中的一段，前后诸文字是：是故莫爱着，爱别离为苦。
70. 当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
71. 所以说：能离于爱染，得尽苦轮回。
72. 佛说：皮囊好恶，原是无常。
73. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
74. 佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
75. 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
76. 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
77. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
78. 因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
79. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
80. 所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。
81. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
82. 人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
83. 放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
84. 好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
85. 贪求财宝，心发爱涎，举体光润。
86. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
87. 生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
88. 缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
89. ”梵志曰：“世尊，我今两手皆空，更教放下个甚么？”佛曰：“吾非教汝放舍其花，汝当放舍外六尘、内六根、中六识。
90. 在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
91. 你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
92. 昨天是命，已成定数;明天是运，一切皆有可能;今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好;把今天用好，运就好;把今天过好用好，命运就好。
93. 佛说：道高一尺，魔高一丈。
94. 物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。
95. 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
96. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
97. 连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
98. ”梵志于言下悟无生忍。
99. 世尊因黑氏梵志运神力，以左右手擎合欢、梧桐花两株，来供养佛。
100. 佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐...... 佛叹道：一切皆流，无物永驻。
101. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。
102. 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
103. 佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
104. 在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
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