论语孝敬父母的句子(精选157句)

发布时间:2023-04-15 15:12:33阅读量:372

论语孝敬父母的句子 精选106句

1. 白话释义:孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”

2. ?梦懿子问孝.子曰:“无违。”

3. 春秋·孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为:子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

4. 为仁之本与:孝悌皆为“仁”之本。孝悌为途径,而归仁为本。与,欤。

5. 他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。

6. )孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

7. 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

8. 原文2·8子夏问孝,子曰:“色难(1)。

9. 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了,就是狗马,都能得到饲养,若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。

10. 父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿,自己长大了而高兴,一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧

11. 如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”评析本篇还是谈论孝的问题。

12. 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

13. 武是他的谥号。

14. 子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”

15. 弟子入则孝,出则弟。

16. 多年不改变忘记父亲的教诲,就可以说尽孝了

17. 译文孟武伯向孔子请教孝道。

18. )亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

19. ”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。

20. )爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

21. 就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.

22. )慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

23. )好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

24. )孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

25. 译文子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。

26. 服劳即服侍。

27. )孝子亲则子孝,钦于人则众钦。意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。

28. 子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.

29. (2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违。

30. 子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?”

31. )曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

32. 如今说的孝,只是能够养活父母。说到狗、马,也都能饲养;如果对父母没有尊敬,和养动物有什么区别呢?

33. )”评析本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

34. 在这章经文中,孔子提出孝顺父母,最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字,体现了孝的最高境界,也给我们这些为人者,指明了努力的方向。虽难之,也要尽力践行。

35. 《论语》一书中,孔子论孝的经文很多,今列举两章如下,仅供参考。

36. 一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。

37. 子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力,为君主做事要奉献自身,与朋友交往要诚实守信。这样的人,虽然没有学习过,我也一定要说他学习过了。

38. 出自先秦《论语·里仁》。有道德的人,他决不会孤立,必定会有贤人帮助他。

39. 译文孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。

40. )家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

41. (2)养:音yàng。

42. 孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处.”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

43. 《论语为政篇》中。

44. )父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

45. 孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要“敬”,是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。

46. 子曰:“父母在,不远游,游必有方。

47. )孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

48. 可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。

49. 翻译:有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人,却喜欢触犯上级,是很少见的;不喜欢触犯上级却喜欢造反的人,更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长,大概便是仁道的根本吧!”

50. 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。“

51. 就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.

52. ?子曰:“父母在不远游,游必有方。”

53. 这章经文的核心要义是:一个人是多做少说,不要说大话,空话。要实实在在的做事,甘于吃亏,甘于奉献。

54. )要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

55. )呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

56. (3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子,指晚辈、儿女等。

57. (2)无违:不要违背。

58. )要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

59. 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康

60. )妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

61. (5)孟孙:指孟懿子。

62. 原文2·6孟武伯(1)问孝,子曰:“父母唯其疾之忧(2)。

63. )夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

64. (2)父母唯其疾之忧:其,代词,指父母。

65. 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

66. 孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要。

67. 子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

68. ”评析孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。

69. 是说不要违背父母的意愿.

70. 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”

71. )首孝弟,次谨信。意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

72. 译文

73. 子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

74. 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?“

75. 子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”

76. 孔子论孝出自《论语·为政》:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

77. )孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

78. 然而,就是犬马都能够得到饲养。

79. 有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

80. )亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

81. 子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。

82. 子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”

83. )亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

84. (3)樊迟:姓樊名须,字子迟。

85. 原文

86. 有子说:“做人啊,孝敬父母、敬爱兄长,这样就很少会做出冒犯在上位的人的事情;不喜欢冒犯上级的,而偏向制造混乱的,就更少有了。君子注重学习根本性的方法,有了基础性,外延就建立起来了,道义也就产生了。孝和悌,就是实行仁的基础!”

87. ”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

88. 死生有命,富贵在天。

89. )为人子,止于孝;为人父,止于慈。意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

90. 孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。

91. )时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

92. )出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

93. 孔子关于孝道的名言最新版

94. (2)服劳:服,从事、担负。

95. 疾,病。

96. 论语孔子论孝原文翻译

97. 孝悌全文是

98. 《论语学而篇》中。

99. 《论语》一书中,关于奉献的经文很多,今举其一例。

100. )千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

101. )弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

102. 出自《论语·卫灵公》。有志向的仁者,没有为了生存而去损害仁义的,但有为了仁义而奉献自己生命的。

103. (4)馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。

104. 难,不容易的意思。

105. 伺候父母,对他们的过错要稍加规劝,如果自己的规劝没有被听从,仍要尊敬他们,不加违抗,担忧他们但不怨恨他们

106. 《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想

论语孝敬父母的句子 精选51句

1. 年轻人,在家孝顺父母,出门在外尊敬兄长,行为谨慎,说话守信,博爱众人,亲近仁者。做到这些之后,还有余力,就可以学习更多的知识

2. 做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。

3. 尊老爱幼老有所依老有所养

4. (4)御:驾驭马车。

5. 本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴。

6. 其父临终前要他向孔子学礼。

7. 《论语为政篇》中

8. ?子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其老,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”

9. 子贡问怎样才能成为一名君子。孔子说:对于你要说的话,先实行了,再说出来。

10. 有子(1)曰:“(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其为人之本与(8)?”

11. ”注释(1)孟武伯:孟懿子的儿子,名彘。

12. 德不孤,必有邻。

13. ?子曰:“父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

14. 一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母。

15. )身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

16. 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》.

17. 对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释。

18. 出自先秦《论语·颜渊》。生死都由命中定,富贵与否天安排。这是孔子学生子夏所引的一句古语,虽然不一定有科学道理,却体现了一种达观知命的人生态度。

19. (这样做就可以算是尽孝了。

20. 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信;虽曰未学,吾必谓之学矣。”

21. 子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。

22. 扩展资料

23. 子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

24. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

25. 子曰:“父母在不远游,游必有方.”

26. )孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

27. 原文2·7子游(1)问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。

28. ”樊迟曰:“何谓也。

29. 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

30. 就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.

31. 子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

32. 本文采用第三种说法。

33. 孔子关于孝道的名言经典版

34. 但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝。

35. 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

36. ”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。

37. 意思是有子说:“他的为人,孝顺爹娘、敬爱兄长,却喜欢冒犯上级,这种人是很少的;不喜欢冒犯上级,却爱造反,这种人是从来没有的。君子致力于根本的事情,基础树立了,‘道’就产生了。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是‘仁道’的基础吧。”

38. 孔子的弟子,比孔子小46岁。

39. 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

40. 有事,弟子服其劳(2);有酒食,先生(3)馔(4),曾是以为孝乎?”注释(1)色难:色,脸色。

41. ”注释(1)孟懿子:鲁国的大夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号。

42. 有此心态,最起码人在遇到重大挫折时不至于精神崩溃,在不得意之时能保持心态平衡。人生有一种乐观的态度,对健康总是有益无害的。因此,这话在中国自古以来便流传不绝,并长久流传在人们的口中。

43. 子夏问孝。子曰:色难。有事弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

44. 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信;虽曰未学,吾必谓之学矣。”

45. 其他好句

46. )羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

47. 孟懿子问孝,子曰:“无违”.

48. 至于犬马,皆能有养(2),不敬,何以别乎?”注释(1)子游:姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁。

49. 子曰:父在,观其志,父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

50. 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

51. 论语为政第二原文2·5孟懿子(1)问孝,子曰:“无违。

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